Trang Chủ :: Chia Sẻ

(Good Friday) -- Mathiơ 27:26-50

Mục Sư Vinh Trọng Nguyễn -- Vietnamese Hope Baptist Church - Baton Rouge, LA

March 29, 2002

27:26 Phi-lát bèn tha tên Ba-ra-ba cho chúng; và khiến đánh đòn Đức Chúa Jêsus, đoạn giao Ngài ra để đóng đinh trên cây thập tự. 27:27 Lính của quan tổng đốc bèn đem Đức Chúa Jêsus vào công đường, và nhóm cả cơ binh vây lấy Ngài. 27:28 Họ cổi áo Ngài ra, lấy áo điều mà khoác cho Ngài. 27:29 Đoạn, họ đương một cái mão gai mà đội trên đầu, và để một cây sậy trong tay hữu Ngài; rồi quì xuống trước mặt Ngài mà nhạo báng rằng: Lạy Vua của dân Giu-đa. 27:30 Họ nhổ trên Ngài, và lấy cây sậy đánh đầu Ngài. 27:31 Khi đã nhạo báng Ngài rồi, thì họ cổi áo điều ra mà mặc áo của Ngài lại, rồi đem Ngài đi đóng đinh trên cây thập tự. 27:32 Khi họ đi ra, gặp một người ở thành Sy-ren tên là Si-môn; thì bắt người vác cây thập tự của Đức Chúa Giê-xu. 27:33 Đã đi tới một chỗ gọi là Gô-gô-tha, nghĩa là chỗ cái Sọ, 27:34 họ cho Ngài uống rượu trộn với mật đắng; song Ngài nếm, thì không chịu uống. 27:35 Họ đã đóng đinh Ngài trên cây thập tự rồi, thì bắt thăm mà chia nhau áo xống của Ngài. 27:36 Rồi họ ngồi đó mà canh giữ Ngài. 27:37 Phía trên đầu Ngài họ để cái bảng đề chữ chỉ về án Ngài, rằng: Người Nầy Là Jêsus, Vua Dân Giu-đa. 27:38 Cũng lúc đó, họ đóng đinh hai tên trộm cướp với Ngài, một tên ở cây thập tự bên hữu, một tên ở cây thập tự bên tả. 27:39 Những kẻ đi ngang qua đó chê cười Ngài, lắc đầu, 27:40 mà nói rằng: Ngươi là kẻ phá đền thờ và dựng lại trong ba ngày, hãy cứu lấy mình đi! Nếu ngươi là Con Đức Chúa Trời, hãy xuống khỏi cây thập tự! 27:41 Các thầy tế lễ cả, các thầy thông giáo và các trưởng lão cũng nhạo Ngài rằng: 27:42 Nó đã cứu kẻ khác mà cứu mình không được. Nếu phải Vua dân Y-sơ-ra-ên, bây giờ hãy xuống khỏi cây thập tự đi, thì chúng ta mới tin. 27:43 Nó nhờ cậy Đức Chúa Trời; nếu Đức Chúa Trời yêu nó thì bây giờ Ngài phải giải cứu cho, vì nó đã nói rằng: Ta là Con Đức Chúa Trời. 27:44 Hai tên trộm cướp bị đóng đinh trên cây thập tự với Ngài cũng nhiếc móc Ngài như vậy. 27:45 Từ giờ thứ sáu đến giờ thứ chín, khắp cả xứ đều tối tăm mù mịt. 27:46 Ước chừng giờ thứ chín, Đức Chúa Jêsus kêu tiếng lớn lên rằng: Ê-li, Ê-li lam-ma sa-bách-ta-ni? nghĩa là: Đức Chúa Trời tôi ơi! Đức Chúa Trời tôi ơi! sao Ngài lìa bỏ tôi? 27:47 Có mấy người đứng đó, nghe kêu, thì nói rằng: Nó kêu Ê-li. 27:48 Liền có một người trong bọn họ chạy lấy một miếng bông đá, và thấm đầy dấm, để trên đầu cây sậy mà đưa cho Ngài uống. 27:49 Nhưng kẻ khác thì lại nói rằng: Hãy để vậy, coi thử có Ê-li đến giải cứu nó chăng. 27:50 Đức Chúa Jêsus lại kêu lên một tiếng lớn nữa, rồi trút linh hồn.

Introduction

* Đối với ~ng tin theo Chúa Giê-xu, tuần lễ trước lễ phục sinh - là 1 tuần lễ đặc biệt nhất trong 1 năm

> Có người cho danh từ gọi là tuần thánh -- vì đây là tuần lễ Chúa Giê-xu hoàn tất sứ mạng hy sinh chịu chết trên cây TTG... vì tội của nhân loại, để ban cho nhân loại ơn cứu rỗi và sự sống đời đời

> Ngày thứ nhất trong tuần thánh này (Chúa Nhật vừa qua)

-- là ngày Chúa Giê-xu cưỡi lừa con vào thành Giêrusalem & được công khai làm Vua

> 5 ngày sau là thứ Năm -- là lúc Chúa Giê-xu bị giới lãnh đạo tôn giáo Do Thái bắt, đem ra xét xử

> Ngày thứ Sáu Chúa bị đóng đinh trên cây TTG từ giữa trưa cho đến 3 giờ chiều, sau đó trút linh hồn & bị chôn

> Ngày thứ Bảy Chúa nằm trong mộ đá

& sáng sớm Chúa Nhật - Chúa đã sống lại trong vinh quang & hiện ra với các môn đồ

> Thứ Sáu hôm nay -- c/ta cùng nhau đến đây để kỷ niệm 1 ngày - có 1 không 2 -- trong lịch sử của loài ng

> Ngày này tiếng Anh còn có 1 danh từ đặc biệt - gọi là "Good Friday" hay dịch là Ngày thứ Sáu tốt lành....

> Tại sao ngày Chúa Giê-xu chết 1 cách tàn nhẫn trên TTG - mà lại gọi là "Good Friday" -- 1 ngày tốt lành được?

# C/ta biết vào giữa thế kỷ 20 -- 1 người lãnh tụ Đức Quốc xã là Adolph Hiller đã giết 6 triệu người Do Thái & làm mối đe dọa cho nhiều nước lúc đó -- người thời đó rất căm thù Hitler đến nỗi không những mong ông bị giết

mà còn nói rằng "lửa địa ngục" phải được tăng nóng lên gấp trăm lần - để đốt ông

> Khi Hitler chết -- có biết bao nhiêu người vui mừng -- hằng triệu người khác bớt đi nỗi lo lắng và sợ hãi

Nhưng ngày Adolph Hitler chết -- không ai lại gọi là ngày tốt lành hết...

Nhưng Ngày Chúa Giê-xu bị chết 1 cách nhục nhã thì lại được gọi là ngày tốt lành -- Tại sao?

> Lý do đơn giản là vì ngày thứ Sáu này - Con của ĐCT = Cứu Chúa Giê-xu Christ đã bị đánh đập & chịu khổ hình trên TTG không phải vì tội của mình... nhưng để trả mọi nợ tội lỗi - thay thế cho cả nhân loại... cho tôi & bạn

... Và giờ đây cánh cửa vào nước Tđàng đang được mở rộng -- cho bất cứ ~ai bằng lòng tiếp nhận ơn cứu rỗi của Tđế ban cho -- bằng cách tiếp nhận chính huyết của Chúa Giê-xu -- 1 cách không điều kiện

I. Cuộc Xử Án Bất Công

Tối nay khi c/ta suy gẫm về sự chết của Chúa Giê-xu -- trước hết c/ta sẽ xem thấy trong Kinh Thánh diễn tả

Chúa Giê-xu chết 1 cách thật bất công... & thật là vô lý

> Vô lý là vì sự chết của một người đã chưa hề phạm 1 lỗi lầm hay tội ác gì...

nhưng Ngài lại chết đau đớn - thay thế cho ~kẻ gian ác -- chẳng xứng đáng gì

> Bất công là vì sự chết của Chúa Giê-xu là không công bằng chút nào

> Kthánh chép lại trong đêm thứ Năm sau khi ăn bữa tối với các môn đệ lần cuối cùng

-- Chúa Giê-xu cùng các môn đồ đi vào vườn Ghếtsêmanê để cầu nguyện

> Có lẽ lúc đó đã vào giữa canh đêm -- khi các môn đồ quá buồn ngủ -- kh6ong thức nổi đề cùng với Chúa cầu nguyện

....thì từ trong bóng đêm -- 1 nhóm người Guiđa trong đó có ~thầy tế lễ & các trướng lão cầm gươm & gậy

xông đến - để bắt Chúa Giê-xu đem đi xử kiện

> Kthánh ghi chép lại Chúa Giê-xu bị kiện cáo tất cả là 6 lần

-- từ đêm thứ Năm cho đến khi người bị treo trên TTG trưa ngày Thứ Sáu đó...

> Trong 6 vụ kiện này -- 3 lần Chúa Giê-xu bị xử trước mặt công tố viện của người Guiđa với tội "phạm thượng"

vì dám xưng mình là Con của ĐCT & nói rằng sẽ phá đền thờ của ĐCT và sẽ dựng lại trong 3 ngày

> Còn 3 lần kia -- Chúa Giê-xu bị xử trước các quan la mã -- và người Guiđa cáo Chúa về tội "phản loạn"

-- tội xưng là vua của dân Guiđa... đang mưu mô lãnh đạo công cuộc lật đổ vua Sêsa

# Người Gui-đa rất khôn ngoan -- không lên án Chúa Giê-xu trước mặt các quan Lamã về tội phạm thượng được

- vì chính ~ng La Mã họ cũng tin có "đa thần" (many gods) -- thì việc Chúa xưng mình là"Con của ĐCT"

thì chẳng có gì đáng tội để người la mã đem ra xử... vì thế họ cáo Chúa bằng tội phản loạn -- thì mới "có ăn"

> ~Điều bất công về vụ án của Chúa Giê-xu trong ngày đó - là vì ~lý do sau đây:

1) Sự kiện cáo của ~ng thời đó -- không bao giờ được phép làm trong ban đêm...

Điều này trái với chính luật lệ của người Guiđa lúc đó... nhưng họ đã bắt Chúa & giải đi xử -- khi trời còn tối

> Nếu có ai phạm lỗi gì... thì quá lắm bị bắt & giam -- chờ tới sáng ngày mai mới đem ra để xét xử....

2) người bị cáo lúc nào cũng có quyền & thời gian để tìm "người luật sư biện hộ cho mình"

-- nhưng họ xử quá gấp & Chúa Giê-xu không được phép làm điều đó - trong lúc bị bắt và bị xử án

# Timothy McVeigh bỏ bomb trong 1 chiếc xe van lớn & giết 169 người tại Oklahoma từ năm 1995... mà cuộc sử kiện này kéo dài tới năm ngoái mới kết thúc - Tốn biết bao nhiêu thì giờ & tiền bạc cho nhiều ~ng luật sư biện hộ ông

> Ngày nay - Khi 1 người bị cáo ra toà -- lúc nào cũng được quyền có luật sư bảo hộ - đứng bên cạnh mình

... nhưng khi Chúa chết -- Ngài chết 1 cách bất công - vì không được phép có 1 luật sư nào biện cãi cho mình

3) Vụ xử án nào cũng cần phải có ~ng chứng nhân -- làm chứng về ~tội ác của phạm nhân

# Vụ án của OJSimpson -- người ta đưa ra từng cái vớ, dấu chân, con dao, vết máu, phim video... để làm bằng cớ kết tội Simpson...nhưng ngày Chúa Giê-xu bị lên án lại không có bằng chứng rõ ràng

-- mà có đi nữa thì chỉ là kẻ nói dối / bị mua chuộc -- không có 1 chứng cớ nào rõ ràng

# Chính Philát là quan tổng đốc lúc đó -- đã không tìm ra được 1 tội của Chúa Giê-xu... và đã 3 lần ông tuyên bố:

"Ta không tìm thấy người này có tội chi hết -- tại sao các người lại lên án người?"

> Chính Philát đã tìm cách cứu Chúa Giê-xu -- bắng cách xử tên trộm Baraba... vì biết bởi lòng ghen ghét của ~ng Guiđa nên họ mới nộp Chúa Giê-xu thôi... nhưng cuối cùng vì muốn làm vừa lòng dân chúng & tránh sự nổi loạn

-- quan Philát đã cho phép người ta đóng đinh Chúa 1 cách bất công -- tuy biết rõ Ngài là 1 người vô tội....

II. Hình Phạt Tàn Nhẫn

> Không phải vụ án của Chúa Giê-xu là vô lý & bất công thôi

-- nhưng hình phạt người ta gán cho Chúa Giê-xu thật là tàn nhẫn

> Chúa Giê-xu phải gánh chịu & trải qua tối thiểu biết bao nhiêu sự đau đớn -- tóm tắt trong 3 khía cạnh:

1) Đau đớn của thể xác (Physical pain) -- khi ~ng lính La mã vạm vỡ đánh 39 roi vào sau lưng Chúa

a) Kẻ phạm nhân thường bị tuột trần, với 2 tay bị buộc trên cao, lưng bị đưa ra ngàoi

> Họ dùng ~sợi giây da - đan vào ~viên đá & ~mảnh xương của súc vật ở đầu giây da đó

> Mỗi vết roi đánh vào lưng -- quất từ trên xuống như vậy là mỗi lần máu tuôn chảy ra ngay

-- có khiù móc theo ~mảnh thịt ra nữa

> Có ~ng tội nhân nào yếu sức có thể bị chết - sau trận đánh đòn dã man này

b) Sau đó -- người ta còn đội cho Ngài 1 cái mão gai nhọn -- để chế diễu Ngài như là 1 vị vua

mà Chúa đã công khai xưng... khi Ngài vào đền thánh cưỡi 1 con lừa - trước đó 5 ngày

> Gai nhọn đâm trên đầu Ngài & máu trên trán bắt đầu tuôn chảy xuống...

# Nhà có trồng cây cam đem từ Florida -- chẳng có trái nhưng đầy ~gai nhọn -- có cái dài 2-3"

> Đã có lần đâm thủng 1 trái banh đá... tưởng tượng đâm sâu trong thịt da trên trán của Ngài

... chưa hết Kthánh chép họ còn lấy cây gậy đánh trên đầu Chúa > làm ~gai nhọn đó lại đâm xâu vào thêm

c) Có kẻ cú đầu, vả má, bức râu & nhổ nước miếng vào mặt Chúa cùng đấm Ngài -- như 1 con súc vật

d) Rồi đến gần trưa người ta bắt Chúa vác 1 TTG lên đồi Gôgôtha -- chỗ tử hình có hình như cái sọ người

Họ đóng đinh Chúa dùng ~cái đinh dài ~8" đóng xuyên qua 2 tay & 2 chân của Chúa Giê-xu

# "Đinh gắn máng xối" -- hình dung lại ngày xưa Chúa chịu.... Đóng đinh trên TTG

# Có lẽ không ai thông cảm nhất bằng Chị Thảo -- vì vừa bị kim máy may - đâm vào 1 ngón tay

> Người bị treo chết không phải là vì sự đóng đinh...

nhưng là vì bị ngộp thở -- khi hai tay bị treo lên & không thở được

# Hồi xưa có lần bị phạt đứng trước cột cờ -- 2 tay giang ra & cầm 2 cuốn sách dầy -- mỏi chịu không nổi...

e) Trên TTG người ta treo 1 cái bảng để chữ về án của kẻ tử hình - và án đó là "Ngài dám xưng là Vua dân Guiđa"

f) Chúa Giê-xu hứng chịu sự đau đớn hoàn toàn -- không dùng rượu, dấm hay mật đáng để xoa bớt nỗi đau

# Ngày nay đụng 1 chút là c/ta có ngay Tylenol, Advil... để làm giảm đau... biết bao nhiêu laọi

> Vào nhà thương mổ - lúc nào cũng phải đi qua nhóm bác sĩ chuyên về mê & thuốc tê...

nhưng khi Chúa Giê-xu bị đánh đòn & tử hình trên TTG

-- 2 lần Chúa từ chối không chịu uống rượu & dấm cho đỡ đau.

2) Sự đau khổ về tâm lý (pshycology pain = the pain of the mind)

-- là vì chính Chúa Giê-xu là Vua của muôn vua & Chúa của muôn Chúa

> Trong tay Ngài lúc đó có cả quyền năng trên trời & dưới đất... nhưng lại phải gánh chịu sự nhục nhã, ~lời khinh bỉ,

mỉa mai, chê cười, thách thức, nhạo báng của ~kẻ gian ác xung quanh -- chẳng đáng gì

# C/ta đôi khi bị người khác nói xỏ mới có 1 câu thôi -- là bị chạm tự ái -- làm c/ta nổi giận cả tháng, có dòng họ không thèm nói chuyện với nhau cả chục năm... huống gì bị "nhổ nước miếng" vào mặt - thì chịu sao nổi?

# Cái gì thì còn chịu được chứ bị ruả sả nhục nhã - là 1 trong ~điều ít có ai trong c/ta chịu được

nhất là nếu c/ta đang có quyền lực trong tay để "trả đũa" lại người bên kia

# Nhiều năm qua có ~vụ TNiên đem súng vào trường bắn người khác -- vì bị khinh dể, bị chọc tức - chịu không được

-- đến 1 em bé 6 tuổi học mới có lớp 1 thôi mà cũng đã làm điều này!

# Thiết nghĩ về ~sự đau khổ trong tù cải tạo -- có lẽ nhiều lần các cựu sĩ quan rất ân hận cộng sản

có lẽ nhiều lần nghĩ nếu mình có vài khẩu M-16 -- là đã "làm thịt" mấy tên cán bộ cộng sản ngay rồi?

# 1 trong ~điều gây ra sự đổ vỡ trong mối liên hệ hằng ngày là do sự tự cao & kiêu căng -- không nhịn nhục được....

> Ở đời này mà hễ ai "không ra chi" nói mình điều gì không thích - thì mình trợn mắt rủa lại ngay:

vì "Tay đền tay, mắt đền mắt", "don't get mad, get even" -- chứ có chịu thua ai đâu...

... Huống gì Chúa Giê-xu chỉ cần phán 1 lời thôi thì sẽ có ngay 1 thiên sứ từ trên trời giáng xuống -- giải cứu Ngài

& tiêu diệt bằng cách -- đóng đinh chính ~kẻ ác đang đứng đó lên trên TTG...

> Chính Ngài có quyền năng tiêu diệt cả trái đất theo ý Ngài - để lập 1 quả địa cầu khác -- đẹp hơn...

nhưng Chúa Giê-xu lại nín chịu, không 1 điều ác - như Chiên Con bị đem đi vào làm thịt - không nói 1 lời

3) Sự đau khổ của sự chết (Relationship pain) -- Đây chính là sự phân rẽ khỏi mối liên hệ với các môn đệ

là ~ng thân yêu nhất của mình & chính Đức Chúa Cha mình...

a) Chính các môn đồ của Chúa là người đã từng đi chung, ngồi ăn chung bàn, ngủ chung chỗ, đã nghe được chính ~lời hằng sống giảng ra từ môi miệng của Chúa Giê-xu... nhưng trong đêm đó -- họ đã chối bỏ Ngài

> Kẻ thì phản bội & bán thầy mình với chỉ có 30 đồng tiền

> người thì chối và thề chẳng hề biết ông Giê-xu là ai - đến 3 lần.....

b) Ngày Chúa chết -- Ngài kêu lớn tiếng trên TTG: "Eâli, Eâli, La ma sa bách ta ni" = ĐCT ôi! sao Ngài lìa bỏ tôi.

> Có ai trong c/ta bao giờ kinh nghiệm sự đổ vỡ của mối liên hệ với ~ng thân yêu của mình bao giờ chưa?

# Ccái không vâng lời - bỏ nhà ra đi theo băng đảng, xì ke hút sách

-- thì tâm trạng đau thương của ~quí phụ huynh là thể nào

# ~Ng trải qua sự đổ vỡ trong gia đình -- giờ ngồi trước bàn ông luật sư để sắùp sửa ký tờ giấy tờ

nước mắt tuôn trào thế nào -- khi mối tình tan vỡ, hạnh phúc tan tành

# Sự đau khổ chia tay bùi ngùi như thế nào -- khi người "ra đi" tìm tự do -- tạm biệt ~ng thân yêu còn ở lại

# Đứng trước quan tài của người thân yêu -- không nhúc nhích, không cử động...

tâm trạng đau thương thế nào về sự phân rẽ phũ phàng của sự chết

> Ngày Chúa Giê-xu bị treo trên TTG - ĐCCha đã lìa khỏi Chúa Giê-xu Ngôi 2 -- Tại sao?

> ĐCT là Đấng thánh khiết vẹn toàn -- chính Ngài không thể thông công/tương giao với tội lỗi được

-- dù 1 tội cũng không được

> Trước khi Chúa lên TTG -- Chúa Giê-xu luôn là 1 Đấng vô tội... chẳng hề có 1 tội nào ở trên Ngài

Và Ngài luôn có sự tương giao với Chúa Cha...

...Nhưng trong ngay lúc đó trên TTG -- Chúa Giê-xu đã gánh hết mọi tội (không phải của Ngài) nhưng của thế gian trên mình: nào là gian dâm, ô uế, lường gạt, gian ác, giết ng, hiếp đáp, nói dối, tham lam, thù hằn, không hiếu kính cha mẹ.... thì có thể nào ĐCTrời còn có thể tiếp tục tương giao/thông công với Chúa Giê-xu được chăng

... nhưng Thiên Chúa phải đành quay lưng - lìa xa chính Con Một Ngài!

> Chúa Giê-xu chịu mọi sự khổ đau trong ngày thứ Sáu đó.....

III. Chết Vì Yêu

> Câu hỏi là Tại Sao Chúa Giê-xu lại phải chịu chết 1 cách vô cớ,

bất công & gánh mọi sự đau đớn tàn nhẫn như vậy?

> Tại sao Chúa không lên tiếng kiện cáo cho chính mình -- để được trả tự do?

> Tại sao không làm ~phép lạ "trừng phạt" lại ~kẻ ác --

> Hay bước xuống TTG 1 cách vinh quang -- để cho ~ng xung quanh thấy, sợ mà tôn thờ Ngài

...Ngài đã không làm tất cả ~điều này - chỉ vì 2 chữ "Tình Yêu"

# Bài TC "Tình ca thập tự" Sáng Cnhật sẽ hát -- có câu: "Chúa chết vì yêu... chết cho người mình yêu..."

> Sanh ra đời có ai trong c/ta ở đây thích sự ~đau khổ không? Chắc chỉ có người "không được bình thường mà thôi!"

# Trong Kthánh có chép về 1 người bị quỉ ám ở vùng Garađa -- ông sống trong nghĩa địa,

> Ngày đêm lấy đá đánh đập thân thể mình bầm tím... vì là người đang bị quỉ ám

-- chỉ có ~ng điên cuồng, không bình thường hay quỉ ám - thì mới gieo sự đau đớn cho chính thân thể mình

# Nhất là xã hội văn minh tự do này -- người ta luôn đề cao & bảo tồn hạnh phúc cho đời sống con ng...

> Ở đây - Ai mà làm mình bị đau khổ bất cứ điều gì -- có thể kiếm ngay luật sư để kiện cáo

& đã có biết bao nhiêu người được bồi thường

# Như vụ kiện của ~ng hút thuốc & nay bị bịnh cancer... bây giờ đem ra kiện các hãng bán thuốc lá...

> Không ai chịu đau đớn vô ... Nhưng sự đau đớn chỉ có hợp lý -- khi vì lý do của "tình yêu thương" mà thôi!

# C/ta có thể hiểu được điều này khi nghĩ đến tình yêu của ~ng mẹ -- sẵn sàng "dầm mưa dãi nẵng,

ngậm đắng nuốt cay" -- để cung cấp mọi nhu cầu cần thiết cho mỗi đứa con của mình...

> Cũng vậy - Chúa Giê-xu sẵn sàng bước tới TTG đau thương

- vì yêu thương nhân loại trầm luân trong sự phán xét tội lỗi & vì 2 lý do chính sau đây -- mà Chúa phải hy sinh:

1st) Vì nhân lạoi bất lực - không thể tự giải thoát mình khỏi sự phán xét của tội lỗi...

> Vấn đề của con người không phải là vấn đề kỹ thuật tối tân... hay văn hóa

nhưng là vấn đề tội lỗi mà laòi người không có lối thoát... Nếu có rồi Chúa Giê-xu chẳng cần đến làm chi!

2nd) Chúa biết rõ - chỉ có 1 mình Ngài mới ban cho con đường giải thoát duy nhất cho nhân laọi

-- ngaòi ra chẳng còn lối nào nữa

# CVCSĐ 4:12 -- "Chẳng có sự cứu rỗi trong đấng nào khác; vì ở dưới trời, chẳng có danh nào khác cho loài người,

để c/ta phải nhờ đó mà được cứu"

> 1 số người nghe điều này thấy sao "chói tai" quá

> Điều thứ nhất về vấn đề "con đường giải thoát"... thì nghe còn được

-- vì lương tâm cáo trách c/ta biết ai sống ở đời này... thì cũng bị máng tội & cần được sự giải thoát

> Nhưng điều thứ hai về Chúa Giê-xu là con đường giải thoát duy nhất -- thì nghe sao quá tuyệt đối

> Như vậy còn câu nói "đạo nào cũng tốt" thì sao? Đạo nào cũng dạy con người ăn ngay ở lành

-- chớ có đạo nào dạy người ta ăn gian ở dữ đâu? mà chỉ cần đến Chúa Giê-xu giải thoát được thôi?

> C/ta không ai từ chối "đạo nào cũng tốt"... nhưng nếu mục đích của đạo chỉ vậy thôi... thì e cũng hơi thừa

> Trẻ thơ nào mà chẳng có tâm hồn trong trắng và hồn nhiên,

cha mẹ nào chẳng lo dậy con cái mình đường hay lẽ phải - từ thưở lên ba

> ~bài công dân giáo dục trong các lớp học dạy dỗ tư cách tốt...

vậy nếu đạo là tốt thôi -- thì c/ta cần chi thêm đạo nữa!

> Nhưng mục tiêu chính Chúa Giê-xu không phải đến thế gian để dạy người ta hiểu & giữ ~điều tốt lành -- vì nó đã có sẵn trong lương tâm con người rồi... nhưng Chúa đến để làm của tế lễ chuộc tội

-- hầu trả giá món nợ tội lỗi & giải thoát c/ta ra khỏi sự phán xét đời đời trong hồ lửa hỏa ngục

> Từ ngàn đời xa xưa hình ảnh của lễ chuộc tội đã có sẵn -- ngay từ sau khi tổ phụ laòi người phạm tội

a) Ngày xưa trước khi Ađam & Eâva phạm tội...

thì tổ phụ loài người được hưởng mọi hạnh phước trọn vẹn trong vườn địa đàng Êđen

# STK 2:15-16 -- 2 người được ăn mọi hoa quả trong vườn -- và không hề nói đến sự đổ huyết của 1 con vật nào cả

-- vì điều này không cần thiết để cung cấp sự sống cho Ađam & Eâva

# Nhưng STK 3:21 -- sau khi Ađam & Eâva phạm tội... ăn trái của cây cấm

-- 2 ông bà thấy mình lõa lồ -- thì lấy lá che thân & đi ẩn mình trong bụi

> Vì công chính - ĐCT rủa sả 2 người và đuổi họ ra khỏi vườn sự sống

-- nhưng cùng 1 lúc Ngài biểu lộ tình yêu thương bằng cách giết 1 con thú vô tội đầu tiên - để làm 1 cái áo mặc cho 2 ông bà -- vì ~lá cây thì không thể bền được; không thể che đậy sự lõa lồ của 2 người lâu dài được

> Khi giết con thú vô tội như vậy -- có nghĩa là huyết phải đổ -- để cung cấp áo cho Ađam & Eâva mặc

* Sự đổ huyết của con thú vô tội này là hình bóng về phương pháp ĐCT sẽ cứu rỗi nhân loại sau này

> Hình bóng này được trải qua biết bao nhiêu đời bởi ~con chiên, dê đực đã phải bị giết

-- đổ huyết làm của lễ chuộc tội tượng trưng cho người do thái

# Đại lễ chuộc tội (Day of Atonment) của người Do Thái rất linh trọng -- 1 năm 1 lần -- đã chép trong sách Lêviký 16

> 2 con vật được dùng: 1 con bò tơ & 1 con dê đực: Con bò tơ bị giết và thầy tế lễ thượng phẩm lấy huyết đem vào rẩy nơi thánh - để cầu xin Chúa tha tội cho mình và cho dân mình

> Khi đi ra -- Thầy tế lễ đặt tay lên đầu con dê đực còn sống -- xưng trên nó các sự gian ác & vi phạm là tội lỗi của mình & dân sự mình -- rồi đuổi con dê đực đi vào đồng vắng để chết ở đó

-- có nghĩa là hình bóng nó gánh trên mình các tội ác của dân sự

> Sự đặt tay đó tượng trưng sự truyền đi tất cả tội phạm của mọi người lên con dê này

- vì đó mới được gọi danh từ là "the Scape goat" -- con dê bị đổ thừa tội lên mình nó...

> Cứ lập đi lập lại nhiều lần trong lịch sử của người do thái - cho đến lúc Chúa Giê-xu là Chiên Con của ĐCT -- bước lên đồi Gôgôtha, bị đóng đinh trên TTG, đổ huyết & trút linh hồn

- để làm của lễ chuộc tội - gánh mọi tội cho cả nhân laọi

> Huyết phải đổ -- vì không có huyết đổ thì không có sự tha tội

-- không thể nào che đậy sự lỏa lồ tội lỗi của cả dòng dõi nhân loại

> Chỉ có Chúa Giê-xu chính là con sinh tế toàn hảo - có huyết vô tội trọn vẹn -- mới có thể cứu chuộc nhân laọi ra khỏi tội 1 lần là đủ cả & từ đó -- chấm dứt mọi sự tế sinh... không còn cần huyết đổ của 1 chiên, dê hay bò tơ nào nữa

# Hêbêrơ 9:12 -- "Chúa Giê-xu đã vào nơi rất thánh 1 lần là đủ hết, không dùng huyết của dê đực và của bò con,

nhưng dùng chính huyết mình, mà được sự chuộc tội đời đời....

> Con đường giải thoát được hoàn tất cụ thể - khi Chúa Giê-xu trút linh hồn trên TTG chết cho nhân laọi

IV. Đức Tin

> Như vậy sự chết của Chúa Giê-xu trên TTG có ý nghĩa gì cho c/ta?

> Sự kiện lịch sử này là dấu chứng tỏ - 1st) Tội lỗi/xấu xa của laòi người ... của tôi và của tất cả quí vị

Khi ĐCT sai Con Ngài đến - thì người ta lại từ chối, khinh dể & còn đem giết đi Con của ĐCT

2nd) Bày tỏ sự yêu thương vô hạn của ĐCT ban cho "Con đường cứu rỗi giải thoát duy nhất" -- đến từ Tđế giáng xuống trong Cứu Chúa Giê-xu - hầu để đem nhân laọi trở lại địa vị nguyên thủy

-- nghĩa là được liên kết/hòa thuận trở lại với ĐCT -- Đấng Sáng Tạo

> Phước ân này Chúa ban cho -- mà ai muốn nhận thì chẳng cần 1 điều kiện gì cả? Chỉ lấy đức tin tiếp nhận lấy

Tin là gì? 1st) Là sự chấp nhận mình là kẻ tội nhân bất lực trước sự phán xét của tội lỗi

2nd) Tin Chúa Giê-xu là con đường giaỉ thoát duy nhất --từ Tđế ban cho chính mình

3rd) Bằng lòng tiếp nhận Ngài vào lòng -- qua lời cầu nguyện thật lòng....

# Ai làm thuế năm nay sẽ có 1 câu hỏi mới về cái "Rebate check" năm ngáoi -- có người được 300, 500, 600$

> Nếu ACE nhận được mà không chịu "cash nó"... nhưng đi dụt sọt rác thì $ đó sẽ không bao giờ thuộc của

-- tuy quí vị đã có check trên tay... có tên mình hẳn hòi

> Chúa ban cho sẵn con đường cứu rỗi... nhưng nếu không nhận thì chẳng bao giờ ơn đó sẽ thuộc của mình...

V. Dấu Đinh của Chúa

> Nhờ huyết Chiên Con vô tội đổ ra -- mà c/ta được sự tha tội & cứu chuộc khỏi quyền lực phán xét

> Phần đông c/ta ở đây đã là ccái Chúa - Câu hỏi là trong đời sống của c/ta có đang biểu lộ dấu đinh của TTG không?

Không phải ~TTG bằng vàng người ta đeo trên tai, cổ... hay có người xỏ mũi nữa....

Nhưng là sự khổ nạn vác TTG mà theo Ngài

# Sau khi Chúa Giê-xu sống lại -- Chúa phán cùng Thôma hãy đến và rờ đến dấu đinh trên tay của Ngài

= bằng cớ của sự sống lại thật của Ngài

... Ngày nay ~ng xung quanh có thấy ~dấu đinh này không trong đời sống của c/ta?

Có gì thay đổi từ cá tánh cho đến lời nói, thói quen

-- trong đời sống của mình không - để chứng cớ về sự Chúa đã đau đớn & chịu chết cho mình?

> Đời sống c/ta phải khác thường -- không phải tầm thường bị lôi kéo trong ~xa đọa của xã hội, không phải bình thường mà chỉ lo cho mình & cho cuộc sống hiện tại mà thôi... nhưng là 1 cuộc sống phi thường

-- vì Chúa đã trả 1 giá rất đắt cho mỗi c/ta ở trên TTG...

> C/ta có dấu đinh này khi c/ta sẵn sàng tha thứ cho nhau... như Chúa đã tha thứ & chết thay thế cho mình

> Điều mâu thuẫn chăng -- khi c/ta đến đây nghe lời Chúa giảng & hiểu sự tha thứ & tình yêu TTG

nhưng ra về lại sống trong thù hằn & không tha thứ cho ~ng xung quanh?

> Cuộc đời c/ta đang sống có phản ảnh - vì 1 người đã chết cho mình rồi chăng? để biết ơn và hết lòng phục vụ Ngài?

# Có 1 câu chuyện của 1 phụ nữ vì bất cẩn đã rơi từ 1 chiếc tàu xuống dòng sông Miss.

May có 1 người đàn ông lanh lẹ nhẩy xuống sông cứu vớt bà lên.

Ng ta cứu cấp & làm đủ mọi hô hấp nhân tạo... mọi người thì đổ xô đến để thăm hỏi xem bà có cần gì không

-- sau khi tình lại? người thì hỏi: "một tách cà phê nóng nhé" - nhưng bà lắc đầu

> 1 người khác hỏi: "1 cái áo ấm nhé" -- bà trả lời "không"

Ng kia thì nói: "1 chén súp nóng nhé" -- bà đáp nhẹ "không"

> Nhiều người cùng hỏi lại 1 câu -- "Vậy bà cần gì -- để c/tôi giúp đỡ?"

Bà chỉ đáp nhanh: "Làm ơn cho tôi gặp được vị ân nhân đã nhẩy xuống sông vớt tôi lên

-- tôi chỉ cần gặp người đó thôi"

> Trong mùa lễ thương khó này -- c/ta có sẽ giống như ~ng xưa đứng dưới chân TTG

nhưng lại khinh dể & từ chối -- không thấy & không nhận ơn cứu rổi của Chúa ban cho mình không

Hay là mình sẽ giống như người phụ nữ rớt xuống bờ sông Miss. mà đã được cứu

Mà nay mong muốn được gặp vị ân nhân/cứu tinh cho linh hồn mình -- để hầu việc & tôn thờ

Nếu có -- xin bạn hãy nói với Chúa Giê-xu ngay chỗ mình đứng:

"Lạy Chúa còn cám ơn Ngài đã đổ huyết cứu linh hồn con & con thật muốn gặp Ngài ngay lúc này"

Lời Mời Gọi

> Buổi tôí hôm nay -- lời của Chúa đã giúp đỡ mỗi người c/ta hiểu được

Vì tội lỗi của mỗi c/ta mà Chúa Giê-xu bị chịu đau đớn & chết trên TTG

> Bài hát "On my Cross" -- It's mine but God died in place of me

> C/ta sẽ đáp lại tình yêu của Chúa thế nào tối hôm nay?

Ngoảng mặt khinh thường như ~ng xưa ở dưới chân TTG -- mỉa mai, nhạo báng...

Hay c/ta sẽ ăn năn & tiếp nhận Ngài vào tấm lòng của mình?

Bu°i tĨi hơm nay là ngày "GOOD FRIDAY" - là cƯ h¶i tĨt cho bån nhỈn Çu†c s¿ cÙu r‡i linh hỊn

Và s¿ bäo Çäm tÜƯng lai cho s¿ sĨng Ç©i Ç©i cho mình > n‰u bån b¢ng lịng tin nhỈn CÙu Chuá GS...

Cho ~ng đã tiếp nhận rồi -- c/ta sống với thái độ biết ơn Chúa chưa?

Và bằng lòng vác TTG mà đi theo Ngài không?

Ng khác có thấy "dấu đinh của Chúa Giê-xu trong đời sống của mình không"

C/ta có khác biệt hơn m ọi người khác không -- hay cũng vậy thôi?

c) Chính quyền la mã là dân đang cai trị người do thái và sử án Chúa Giê-xu cũng ác độc -- vì lên án 1 người vô tội...

Anh Ralph Samora Çu†c phĩng thích sau khi Çã chỴu 8 tháng tù vŠ t¶i cÜ«ng hi‰p 1 cơ giaĩ - 1 t¶i mà anh Çã X phåm

BỴ k‰t án 25 nỉm tù nhÜng sau Çã ÇÜƯc trä t¿ do - sau khi người thỈt s¿ phåm t¶i bỴ b¡t. V® anh bỴ Çau tim, phäi vào m¶t bỴnh viŒn n¢m - ngay sau khi anh bỴ k‰t án, 6 ÇÜá con cûa anh phäi nh© 1 người khác nuơi.

Sau khi Çu†c trä t¿ do, Samora nĩi:

"ThỈt là 1 ÇiŠu bÃt cơng - khi 1 người phäi chỴu t¶i thay cho 1 người khác. 1 phÀn cûa Ç©I tơi Çã bỴ mÃt Çi rỊi.

Anh Çịi cơng tĨ viŒn cûa chính phû tåi ti‹u bang Texas xin l‡I anh vì Çã truy tĨ lÀm - nhÜng h† tØ chĨi.

> Câu chuyện của Ralph Samora thật là oan uổng - vì người ta vô tình & không biết lẽ thật...

Nhưng Philát lúc đó là người đang kết án Chúa và chính ông biết Chúa là 1 kẻ vô tội

mà vẫn cho lệnh xử tử thì là 1 điều thật độc ác

III. Không phải ai cũng có thể đổ huyết cưú nhân thế được... vì gía của sự cứu rỗi Xphải chỉ đòi hỏi sự đổ Huyết thôi

nhưng phải là1 thứ huyết trong sạch trọn vẹn, Xmáng tội nhơ...

# Huyết của ~ng trần thế là huyết đã máng tội nhơ -- thì không thể nào rửa sạch tội cho ~kẻ có tội được

> Vấn đề hiến & tiếp máu -- người ta luôn cần phân loại để biết máu ấy thuộc loại nào

& điều kiện ắt có lá máu đó phải là máu của 1 người lành mạnh -- Xcần biết người đó có laọi màu da gì

Nếu máu của người hiến máu đó mà có mắc bệnh AIDS hay ~bịnh tật hiểm nghèo khác

> thì chỉ làm ~ng tiếp máu sẽ mang thêm ~bệnh nguy hiểm mà thôi?

> Cũng vậy -- nếu máu của người có tội thì làm sao cứu kẻ có tội khác

nhưng phải cần người có máu vô tội -- thì mới có thể tẩy sạch được tội của ~kẻ tội nhân....

* Cứu Chúa Giê-xu là Đấng độc nhất vô nhị trên đời này - có dòng huyết vộ tội

xứng đáng & có đủ điều kiện đổ huyết - để mặc lấy chiếc áo công bình che đậy tội lỗi cho c/ta,

> như hình bóng ngày xưa - da của 1 con thú vô tội -- đã che đậy sự loã lồ của tổ phụ loài ng....

* Dấu chứng ở đâu để c/ta nhận biết Chúa Giê-xu có huyết này?

1st) Ngài không sinh ra từ dòng dõi của tổ phụ loài người tội nhân

> Kthánh chép rõ Chúa Giê-xu sanh ra đời mượn lòng của 1 người nữ đồng trinh tên Mari

-- là người chưa có sự kết hợp/chung đụng với 1 người đàn ông nào cả...

> nhưng Chúa Giê-xu sanh ra đời bởi quyền phép của Chúa Tlinh

> Có 1 không hai trên đời này -- không có ai sanh ra đời giống như vậy -- hay dám tự xưng mình đã sanh ra như vậy

> Phép lạ này để chứng tỏ huyết của Ngài là huyết vô tội duy nhất.... Xcó máng tội của Ađam & Eâva

nên có đủ điều kiện để cứu rỗi nhân loại

2) Khi sanh ra đời và lớn lên -- trong suốt cuộc đời sống ở trần thế -- Chúa Giê-xu Xhề phạm 1 tội

> có nghĩa là Ngài Xhề làm 1 điều gì trái với luật pháp của ĐCT.... dù cho 1 ý tưởng xấu xa cũng Xcó ở trong Ngài

# Trong Kthánh Xcó chỗ nào đề cập đến lần nào Chúa Giê-xu CN xưng tội -- vì Ngài Xhề có 1 tội nào cả

# Hêbêrơ 4:15 -- Chúa mang lốt loài người xác thịt hoàn toàn giống như c/ta & bị cám dỗ trong mọi khía cạnh như c/ta

nhưng chưa hề phạm 1 tội nào hết....

? Mỗi người hãy tự kiểm điểm chính đời sống của mình mà xem -- trong suốt 1 ngày (1 giờ thôi) mình có giữ được tất cả mọi ý tưởng mình cho thật trong sạch được không? ~gian dâm, nghĩ xấu, cay đắng, mưu kế ác độc trả thù, tham lam...

# Nếu người ta chế ra được 1 loại maý quay phim đặc biệt -- Xphải chỉ thâu ~sự kiện thấy được thôi

nhưng thâu lại được ~ý tưởng trong đầu của mỗi người c/ta -- thì sẽ có ai hãnh diện để người ta chiếu lên cho ~ng khác xung quanh (như vợ, chồng, con cái mình) thấy không?

# Nhà tu -- đem ra 2 cái lon: 1 bên phải & 1 bên trái... mỗi lần làm được 1 việc thiện > bỏ vào lon bên phải 1 hạt đâụ trắng... khi có 1 ý tưởng xấu xa, hay lời nói vô ý tứ > nhà tu bỏ 1 hột đậu đen vào lon bên trái

- cuối tuần đổ ra xem > thì lon bên phải chỉ có mấy hạt đậu trắng thôi...

còn bên trái thì gần đầy ~hạt đậu đen -- có thể đem ra nấu được 1 nồi đậu đen ăn cũng được nữa

# Hàn mã viŒn cĩ 1 câu nĩi nhÜ sau: "CHUNG THÂN HàNH THI N, THI N NHÐ BƒT TÚC

NH­T NH T HàNH ÁC, ÁC T H U DÐ" - cĩ nghïa là

"suĨt Ç©i làm viŒc tĨt lành, vÅn cịn chÜa Çû viŒc mình phäi theo

m¶t ngày làm ác ít ÇiŠu, tÙc thì ÇiŠu d» quá nhiŠu ai Ưi"

* Dù cho có nhiều việc thiện hơn việc ác đi nữa - cũng Xthể cứu nhân độ thế được...vì tiêu chuẩn cứu rỗi của ĐCT Xphải là so sánh nhau mà nghĩ mình tốt lành đủ: Xphải là nói đúng, nghĩ đúng hay làm đúng

- mà là tiêu chuẩn toàn hảo -- trong sạch vẹn toàn...

vì Chúa c/ta là Đấng toàn hảo & Tđàng là chỗ toàn hoàn...> ai muốn vào - phải được toàn hảo trước

> Con người c/ta thường so sánh nhau -- để tự nghĩ mình toàn hảo...

nhưng nếu so sánh với tiêu chuẩn của Chúa thì Xthể nào đủ điều kiện vào nước Tđàng được

# 1 con heo đứng trên bờ Xthể so sánh với ~con heo nằm trong bùn mà nghĩ mình sạch đủ

> nhưng nếu heo đó mà so sánh với con người - thì dù heo đó cho sạch như thế nào đi nữa cũng vẫn coi là dơ dáy?