Trang Chủ :: Chia Sẻ

(The Art of Reconciliation)

Mathiơ 5:23-24

www. vietnamesehope.org

"Ấy vậy, nếu khi nào ngươi đem dâng của lễ nơi bàn thờ, mà nhớ lại anh em có điều gì nghịch cùng mình, thì hãy để của lễ trước bàn thờ, trở về giảng hòa với anh em trước đã;

rồi hãy đến dâng của lễ."

* Khoảng chừng cách đây 1 tháng, c/ta đã bắt đầu ~loạt bài giảng mới

với chủ đề "giữ gìn sự hòa thuận" trong H/T Chúa

1) Trong BG đầu tiên, lời Chúa đã giúp c/ta hiểu được sống hòa thuận với nhau... chính là ý muốn và mạng lệnh của Chúa cho mỗi con cái của Ngài... vì c/ta "chỉ có 1 thân thể, 1 Thánh Linh, 1 sự trông cậy, 1 Chúa,

1 đức tin, 1 phép báptem; 1 Đức Chúa Trời và 1 Cha của mọi người... mà thôi"

# Rôma 12:18 - lời Chúa có chép rõ: "Nếu có thể được, thì hãy hết sức mình mà hòa thuận với mọi người."

(If it is possible, as far as it depends on you, live at peace with everyone)

> Có người nói rất đúng: "God smiles... when He sees His children get along together"

Tạm dịch: "ĐCT mỉm cười và thỏa lòng... khi thấy con cái của Ngài sống thuận hòa với nhau..."

2) C/ta cũng hiểu được ích lợi của sự hòa thuận giúp H/T có sự hiệp nhất... và sự hiệp nhất giúp c/ta có thể "chụm lại lên hòn núi cao"... có nghĩa là làm được ~việc lớn và khó cho Chúa,

cùng đạt được ~ước mơ vĩ đại của mình... mà làm sáng danh Ngài

3) Trong BG thứ hai lời Chúa cùng 1 lúc giúp c/ta thấy được cội rễ của mọi sự bất hòa

phát xuất từ ~tư dục cá nhân (selfish desires) bên trong lòng... mà không kiềm hãm (control) được

# Trong Math. 15:19 - không phải chính Chúa Giê-xu đã 1 lần phán: "Vì bởi lòng (ego) mà ra những ác tưởng,

những tội giết người, tà dâm, dâm dục, trộm cướp, làm chứng dối, và lộng ngôn."

(For out of the heart come evil thoughts, murder, adultery, sexual immorality, theft, false testimony, slander)

> Ở trên đời này... không có 1 hội nào, nhà nào, gia đình nào tránh được ~sự bất hòa

... bởi vì tất cả c/ta đều là ~ng không hoàn toàn

> Nhưng vấn đề ở đây là làm thế nào tránh bớt ~gây gỗ, và xích mích, và nếu ~việc này xẩy ra thì c/ta phải mau giải hòa lại với nhau... và đây là BG thứ 3 c/ta cùng suy gẫm

I. Điều Căn Bản

> Điều mà mỗi người c/ta phải chấp nhận là khi con người có sống "chung" với nhau rồi.... thì sẽ có lúc "đụng độ"... vì thế người ta có 2 chữ "chung đụng" là vậy... nhất là khi c/ta ở trong 1 đòan thể có đông người

> Sẽ có ~lúc vì cố ý hay vô tình... ~xung đột, bất đồng ý kiến, ~hiểu lầm... sẽ xẩy ra...

> 1 Trong ~lý do chính là vì mỗi người c/ta khác nhau ở tánh tình, sở thích... nên nhiều khi c/ta có ~cái nhìn không giống nhau (Having different perpectives)... từ đó sanh ra ~bất đồng ý kiến

... mà không khéo đối phó sẽ sanh ra ~xích mích...

# Không phải người Việt c/ta đã có câu nói rất đúng: "9 người có đến 10 tánh" là như vậy sao?

# Người thì thích ghế màu đỏ, người khác thích mầu xanh, người khác nữa thích màu vàng...

vì thế c/ta có sự bất đồng ý kiến với nhau...

> Nếu ai trong c/ta cũng dễ tánh hết... thì không cần phải nói đến vấn đề giải hòa làm chi, phải không?

> Thứ nhất, làm thế nào cho mình sống "dễ tánh"... để tránh ~xích mích xẩy ra - điều căn bản ở đâu?

> Phải có 1 mối liên hệ gần gủi tốt đẹp với Chúa mổi ngày

> Càng gần Chúa chừng nào... càng ít xích mích, ít gây gỗ chừng đó - định luật tư nhiên của tâm linh

> Gần Chúa có nghĩa là sao?

> Là có sự tĩnh tâm (devotion) thường xuyên với Chúa mỗi ngày

# Sáng nay trong bài học TCN - c/ta thấy lý do chính mà Đaniên thắng được sự thử thách... liên hệ đến mạng sống của mình... cũng vì Đaniên có sự tĩnh tâm cầu nguyện với Chúa mỗi ngày 3 lần...

> Trong sự tĩnh tâm cũng là lúc c/ta đọc, hiểu và cam kết áp dụng lời Chúa mỗi ngày

... mà biết nhịn nhục nhau

> Chẳng hạn như khi c/ta đọc trong Giăng 13 - thấy Chúa rửa chân cho các môn đồ

... thì lòng c/ta được cảm động và muốn bắt chước tấm gương khiêm nhường giống như Chúa vậy

> Khi đọc Giăng 19:30 - thấy Chúa Giê-xu nhịn nhục, chịu đựng như thế nào trên đường đến đồi Gôgôtha

và trút hơi thở cuối cùng... để giúp cho c/ta biết nhịn nhục nhau... mà không hay gây gỗ...

II. Những Điều Không Đáng Quan Tâm

> Điều thứ hai để tránh ~sự bất hòa... đó là c/ta phải ý thức rằng có ~điều bất đồng không đáng cho c/ta quan tâm đến, không đáng cho c/ta tranh luận, để trong lòng... mà sanh ra gây gỗ

# Mục đích cái ghế là để ngồi... thì ghế màu xanh hay đỏ cũng được rồi!

> Nếu không đáng quan tâm đến... thì c/ta hãy lấy tình yêu thương tập bỏ qua

... không giữ trong lòng mình mà sanh ra thái độ ganh tức ACE mình

> Có ~điều người khác vô tình làm phiền lòng mình... nhưng qúa nhỏ bé không đáng cho c/ta phải bị phiền lòng, mất ăn, mất nghủ... mà ảnh hưởng đến mối liên hệ giữa mình với người bên kia

> Cách hay nhất c/ta hãy dâng lên cho Chúa trong sự cầu nguyện

và nhất quyết không đem vấn đề đó trở lại nữa....

(Let go of what other person did... and get on with your life

Life is too short to carry those unimportant and insignificant burdens...)

III. Những Điều Đáng Quan Tâm

> Nhưng nếu có ~sự bất hòa hoặc phiền lòng mà bắt đầu ảnh hưởng trầm trọng đến thái độ, cách cư xử giữa mình với người bên kia... hay gây điều tổn hại nặng nề nào... thì lời Chúa khuyên c/ta phải mau đến giải hòa với nhau... để tránh đưa đến tình trạng có 1 tinh thần cay đắng trong lòng

# Math. 5:21-22 - c/ta thấy rõ Chúa Giê-xu định tôi không phải chỉ là giết người mà thôi; nhưng tội cũng là khi mình để trong lòng giận ghét ACE mình... để rồi có ~hành động, lời nói, cách cư xử không được tốt với nhau...

"Các ngươi có nghe lời phán cho người xưa rằng: Ngươi chớ giết ai; và rằng: Hễ ai giết người thì đáng bị tòa án xử đoán. Song ta phán cho các ngươi: Hễ ai giận anh em mình thì đáng bị tòa án xử đoán; ai mắng anh em mình rằng: Ra-ca, thì đáng bị tòa công luận xử đoán; ai mắng anh em mình là đồ điên, thì đáng bị lửa địa ngục hành phạt."

(You have heard that it was said to the people long ago, 'Do not murder, and anyone who murders will be subject to judgment.' But I tell you that anyone who is angry with his brother will be subject to judgment. Again, anyone who says to his brother, 'Raca,' is answerable to the Sanhedrin. But anyone who says, 'You fool!' will be in danger of the fire of hell."

> Lời Chúa dạy rõ c/ta phải giải hòa với nhau 1 cách nhanh chóng

... kể cả trước khi c/ta đến nhà thờ dâng của lễ cho Ngài trong sự thờ phượng

> Nếu không sự bất hòa, phiền lòng sẽ ảnh hưởng đến mối liên hệ giữa c/ta với Chúa,

chứ không phải chỉ mình với người bên kia thôi

> Lời Chúa dạy rõ: "Nếu khi nào ngươi đem dâng của lễ nơi bàn thờ, mà nhớ lại anh em có điều gì nghịch cùng mình, thì hãy để của lễ trước bàn thờ, trở về giảng hòa với anh em trước đã; rồi hãy đến dâng của lễ."

> Sự giảng hòa là 1 trong ~chân lý quan trọng trong Kinh Thánh

> Cả Kinh Thánh cho c/ta thấy ĐCT là Đấng đã và hay giải hòa... Ngài giải hòa với c/ta qua chính Con một Cứu Chúa Giê-xu... và Ngài muốn c/ta phải biết giải hòa với nhau

> Nếu không thì sự thờ phượng, hát ngợi ca, dâng của lễ của c/ta... Chúa sẽ không nhận

> Nếu có 1 người chồng đang đối xử tệ bạc với vợ ở nhà... mà chưa biết xin lỗi làm hòa với vợ

thì Chúa muốn người chồng phải về nhà và giải hòa với vợ... trước khi bước vào nhóm

# Có người chồng nói: phương cách tôi giải hòa với vợ tôi trước khi đi nhà thờ nếu có xích mích chuyện gì

dễ lắm? Thì mỗi người lái riêng 1 chiếc xe thôi, chứ có gì đâu!

> Nếu người vợ đang làm điều gì sai quấy, phiền lòng chồng

... thì phải giải hòa trước khi bước vào nhóm và dâng của lễ

> Nhiều khi c/ta đến nhà thờ nhóm... bên ngoài trông có vẻ bình thường.... tưởng không ai biết hết về ~chuyện xẩy ra trong gia đình ngày hôm qua... nhưng Chúa biết rõ lòng của mỗi người... và Ngài muốn c/ta phải giải hòa trước khi đến thờ phượng Ngài sáng Chúa Nhật

... thì của lễ dâng mới được nhận và c/ta mới được phước

> Nếu ACE trong H/T có điều gì xích mích thì phải mau giải hòa trước khi vào nhóm thờ phượng Chúa

> Biết bao nhiêu lần H/T đánh mất ~ước mơ, gia đình gặp chuyện đỗ vỡ, cha mẹ con cái không còn nói chuyện thân mật với nhau nữa, H/T mất ~hội viên, c/ta mất bạn bè

... cũng vì ~bất hòa không được giải quyết mau lẹ... nhưng cứ để nằm yên đó.. sanh ra cay đắng

(When conflicts do not get resolved, the churches loose hope, it kills dreams, marriages fail, parents and children quit talking to one another, churches loose members, and we loose friends...)

III. Phương Pháp Giải Hòa

1) Khi muốn giải hòa, phải luôn nhớ kỹ mục đích của sự gỉai hòa không phải là để lên án xem coi ai đúng hoặc sai... nhưng là để hàn gắn lại mối liên hệ với nhau như xưa

... nên phải lấy lòng dịu dàng mà giải hòa với nhau

# Galati 6:1 - "Hỡi anh em, ví bằng có người nào tình cờ phạm lỗi gì, anh em là kẻ có Đức Thánh Linh, hãy lấy lòng mềm mại mà sửa họ lại; chính mình anh em lại phải giữ, e cũng bị dỗ dành chăng."

# Mềm dịu - Câu chuyệnn về 1 đệ tử của 1 nhà hiền triết nổi tiếng kia đến thăm sư phụ của mình

đang lúc lâm trọng bệnh gần chết

> Anh đền gần giường và hỏi: "Thầy ơi! còn có điều gì để dậy dỗ con nữa không?"

> Nhà hiền triết nhìn đứa học trò rồi há miệng mình ra và hỏi: "Con có thấy ta còn lưỡi không?" Dạ thấy

> "Thế răng của ta có còn không?" Dạ không thấy!

> Nhà hiền triết noí tiếp: "Con có biết tại sao lưỡi thì còn... mà răng thì rụng hết rồi không? Bởi vì lưỡi mềm dẻo, còn răng thì cứng ngắt. Răng rụng trước lưỡi... vì răng cứng cỏi.

Bây giờ con đã học được tất cả rồi, không còn điều chi nữa..."

# Thất đúng như người Việt c/ta có nói: "Lời nói chẳng mất tiền mua, lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau"

> Dùng lời nói mềm dịu mà hòa giải với nhau...

> Tiếng Anh Galati 6:1 là: "Brothers, if someone is caught in a sin, you who are spiritual should restore him gently. But watch yourself, or you also may be tempted."

# Chữ "Restore" trong tiếng Anh từ chữ "katartizo" mà ra... mang ý nghĩa của sự vá lại, hàn gắn, hoặc sửa lại cho đúng mục đích (To mend, to repair, to equip back to the useful purpose...)

# Trong Math. 4:21 - cùng dùng 1 chữ này "katartizo" để nói đến hình ảnh khi các môn đồ của Chúa ngồi vá lưới lại... để dùng cho đúng công dụng của lưới đó lại... nếu không lưới sẽ tuột cá đi hết... vô ích chăng?

"Từ đó đi một đỗi xa xa nữa, Ngài thấy hai anh em khác, là Gia-cơ, con của Xê-bê-đê, với em là Giăng, đang cùng cha mình là Xê-bê-đê vá lưới trong thuyền; Ngài bèn gọi hai người."

> Thái độ của sự hòa giải không phải là lúc để "bới lông tìm vết"

nhưng "vá lại" mối liên hệ để được trở lại như ban đầu... trước khi có sự xích mẻ...

2) Trong sự giải hòa nhau... đôi khi cố gắng tập nhìn lấy mình trước (soi mặt mình trong gương...)

# Math. 7:3-5 - "Sao ngươi dòm thấy cái rác trong mắt anh em ngươi, mà chẳng thấy cây đà trong mắt mình? Sao ngươi dám nói với anh em rằng: Để tôi lấy cái rác ra khỏi mắt anh,

mà chính ngươi có cây đà trong mắt mình?"

(Why do you look at the speck of sawdust in your brother's eye and pay no attention to the plank in your own eye? How can you say to your brother, 'Let me take the speck out of your eye,' when all the time there is a plank in your own eye?"

> Nếu mình không sai nhiều... thì thường cũng có 1 phần lỗi nhỏ ở trong đó... không lỗi này thì cũng lỗi kia

# Tự xét lấy mình - Có 1 người do thái đã có gia đình đến gặp 1 vị đạo sĩ và hỏi:

"Con mới bị mất cái đồng hồ đeo tay... khi con có 1 số ~ng bạn đến nhà chơi, con phải làm sao?"

> Vị đạo sĩ trả lời: "Con hãy mời ~ng bạn đến nhà lại... rồi sau đó đọc cho họ 10 ĐR của ĐCT.

> Khi đọc đến ĐR "ngươi chớ trộm cướp"... thì con ngừng lại

rồi nhìn thẳng vào mắt từng người một, con sẽ tìm ra thủ phạm ngay..."

> Hai ngày sau anh trở lại thăm vị đạo sĩ và ông hỏi: "Thế con có tìm ra được cái đồng hồ chưa?"

> Anh đáp: "Con tìm ra được rồi!" Vĩ đạo sĩ vui mừng hỏi tiếp:

"Thế con có áp dụng theo lời khuyên của ta không?"

> Anh đáp: "Thưa có! nhưng khi con đọc đến điều răn thứ 7th dạy "ngươi chớ phạm tội tà dâm"

con mới chợt nhớ là con để quên cái đồng hồ của mình ở nhà người bạn gái ngày hôm đó!"

> Mỗi người có ~cái nhìn khác nhau (people don't see things the same way)

cho nên có rất nhiều vấn đề... khó có thể định được ai thật đúng hoặc ai hay sai

> Điều hay nhất là tự xét mình trước và xưng lỗi của mình trước...

> Nhiều khi mình nói về lỗi của mình trước... lại giúp cho người bên kia cũng thấy chính lỗi lầm của mình

3) Trong sự gỉai hòa cũng đừng nên hấp tấp nói

... nhưng cần lắng nghe cho kỹ đầu đuôi câu chuyện... để giải tỏa ~sự hiểu lầm

(Listen more carefully... and speak more clearly & graciously là bí quyết trong sự gỉai hòa hay)

> Dùng nhiều từ "I feel..." chứ không có "You did this, you did that...)

# Châm Ngôn 12:18 - "Lời vô độ đâm xoi khác nào gươm; Nhưng lưỡi người khôn ngoan vốn là thuốc hay."

(Reckless words pierce like a sword, but the tongue of the wise brings healing.)

> Nhiều khi có ~vấn đề mình cứ tưởng là người bên kia nghĩ như vậy rồi... cho đến khi "mặt đối mặt"

được cơ hội giải thích... thì c/ta mới thấy ~điều mình đã nghĩ trước đó không phải như vậy...

# Quá nghi kỵ - Văn hào Pháp Paul Louis Courier kể 1 câu chuyện như sau:

> 1 Hôm anh đi chơi cùng với 1 người em họ, lạc vào 1 khu rừng

... nhờ ở tạm tại 1 căn nhà lụp xụp của 1 người làm nghề đốt than...

> Cùng 1 lúc thấy trên tường của nhà họ treo đầy ~vũ khí gươm gíao, súng ống và đầu của các con thú

> Anh đâm ra nghi ngờ người chủ nhà này chắc thuộc hạng bất lương, dữ... mặc dầu họ tỏ vẻ rất hiền lành

> Vì suốt đêm nghi kỵ... anh thao thức nghủ không được

> Đến gần sáng... anh nghe có tiếng xì xào ở căn phòng bên cạnh

> Người đàn ông hỏi: "Có nên giết cả 2 không?" Còn người đàn bà trả lời: "Giết cả 2 chớ sao!"

> Anh lạnh cả người, phập phồng lo sợ... không biết chuyện gì... cho đến sáng

thấy ông bà chủ nhà bưng ra 2 con gà quay lên để đãi khách... mới vỡ lẽ

> Trong cuộc đời c/ta có biết bao nhiêu lần vì c/ta chưa nghe kỹ đầu đuôi câu chuyện... mà dâm ra nghi kỵ, hiểu lầm người khác... mà sanh ra xích mích... vì thật sự chuyện không như mình nghĩ...

4) Lời Chúa dạy... mỗi người c/ta phải tự tìm đến người bên kia trước... cho dù mình nghĩ rằng mình không làm điều gì sai quấy hết... chứ không đợi họ tìm đến gỉai hòa trước...

> Phải giải quyết ~xích mích càng sớm... bằng cách "take initiative" (chủ động) mà đến với người bên kia

vì lòng yêu thương và vâng lời Chúa

> Lời Chúa cũng dậy hãy đến riêng với nhau trước... và giữ vấn đề "private"

(kín dấu giữa 2 người mà thôi) as much as possible...

# Math. 18:15-17 - Chúa Giê-xu dạy gì?

"Nếu anh em ngươi phạm tội cùng ngươi, thì hãy trách người khi chỉ có ngươi với một mình người; như người nghe lời, thì ngươi được anh em lại. Ví bằng không nghe, hãy mời một hai người đi với ngươi, hầu cứ lời hai ba người làm chứng mà mọi việc được chắc chắn. Nếu người không chịu nghe các người đó, thì hãy cáo cùng Hội thánh, lại nếu người không chịu nghe Hội thánh, thì hãy coi người như kẻ ngoại và kẻ thâu thuế vậy."

(If your brother sins against you, go and show him his fault, just between the two of you. If he listens to you, you have won your brother over. But if he will not listen, take one or two others along, so that 'every matter may be established by the testimony of two or three witnesses. If he refuses to listen to them, tell it to the church; and if he refuses to listen even to the church, treat him as you would a pagan or a tax collector.)

5) Người phạm lỗi thì hãy xin lỗi người mình đã phạm nghịch cùng... còn người bị phạm nghịch thì hãy tha thứ người phạm lỗi cùng mình... như Chúa đã tha thứ cho chính mình vậy...

# Luca 17:3 - "Các ngươi hãy giữ lấy mình. Nếu anh em ngươi đã phạm tội, hãy quở trách họ;

và nếu họ ăn năn, thì hãy tha thứ."

(So watch yourselves. "If your brother sins, rebuke him, and if he repents, forgive him.)

> C/at không thể nào đọc bài cầu nguyện chung " Xin tha tội lỗi cho c/con"... mà bỏ phần sau được

đó là :"Như c/con tha kẻ phạm tội nghịch cùng c/con..."!

> Nếu người kia không chịu nghe... hãy bỏ qua và dâng vấn đề lên cho Chúa...

---------------------

> I Giăng 4:20 - Mâu thuẫn chăng khi c/ta nói mình yêu mến Chúa

... nhưng lại ghét, cay đắng chính ACE mình...

"Vì có ai nói rằng: Ta yêu Đức Chúa Trời, mà lại ghét anh em mình, thì là kẻ nói dối;

vì kẻ nào chẳng yêu anh em mình thấy, thì không thể yêu Đức Chúa Trời mình chẳng thấy được"

> Con cái Chúa sống là để xây dựng hòa bình... chứ không phải gây chiến tranh...

# Fire fighters... tại Genoa Texas có 1 lần bị lên án là vì chính họ là ~ng đã gây ra ~40 vụ cháy rừng

> Khi bị bắt qủa tang thì họ xưng ra là vì họ không có việc gì làm

... nên làm như vậy... để ~chiếc xe chữa lửa của họ được hoạt động..."

> Nghe mâu thuẫn quá - việc làm của ~người chữa lửa là để dập tắt lửa... chứ đâu phải gây ra ~vụ cháy

> Cũng vậy - mâu thuẫn chăng khi c/ta là con cái của Chúa bình an... mà lại ghét ACE mình được sao?

> Nếu mỗi người c/ta đi theo lời Chúa dạy... thì luôn sống trong sự hòa bình chăng?

mà có xích mích đi nữa... cũng mau gỉai hòa được...

# President Bush khi còn là thống đống ở tiểu bang Texas

... gặp nhiều sự xung đột, bất đồng của nhiều người trong hàng legislature in the opposite party

> Có lần kia đi họp để tiến hành 1 c/trình nào đó... nhưng phía bên kia chỉ phản đối

cuối cùng không có 1 sự đồng ý nào hết

> Khi sắp sửa ra về... thì tổng thống Bush thình lình ôm lấy ông chủ phía bên kia

và bầy tỏ qua 1 cái hôn thân ái

> Người kia cứng người lại, đỏ mặt và nói: "Tại sao bạn lại làm điều đó?"

> Tổng thống Bush bật cười và noí: "Nếu tôi không có sự đồng ý của bạn

... thì tối thiểu tôi cũng được sự thân ái qua cái hôn bạn chứ!"

> Thế là người phía bên kia bật lên cười... và từ lúc đó bắt đầu 1 tình bạn thân giữa 2 người khác party nhau...

> C/ta phải nhớ rằng... đôi khi "conflict" (xung đột) lại là cơ hội tốt

để c/ta bầy tỏ ân điển của Chúa và tình yêu thương của Chúa... cho mọi người khác thấy

> Chúa ban cho c/ta sự sống mỗi ngày... và muốn c/ta sống sung mãn...

qua ~mối liên hệ: bạn bè, gia đình, người thân yêu (vợ chồng, con cái), ngay cả ACE trong Chúa....

> Hãy sống theo lời Chúa... để luôn giữ ~mối liên hệ được tốt đẹp... hầu để có 1 đời sống sung mãn

... vui tươi và ích lợi cho nước của ĐCT

> Hãy tránh ~xung đột, xích mích... không cần thiết

> Hãy mau giải hòa nhau... hàn gắn mối liên hệ... để hưởng 1 đời sống sung mãn... ngay bây giờ!

-----------------------------------

Lời Mời Gọi:

> Conflict is a part of life

> Some are so insignificant for us to worry about... loose sleep and eating...

> Some can be serious...

> Our responsibility is to resolve the conflict quickly... by going to that person

> Always keep the goal in mind... not to judge... but to mend the relationships

1) Deal with each others gently as God shows mercy to each of us

2) Sometimes it's good to examine ourself first... and confess our sins

this can encourage others to see their faults

3) Do not rush to speak... but try to listen more... to resolve all the misunderstandings

4) Speak the truth in love

5) Sometimes there are not a one way wrong or right... but people see things differently

If you still disagree... just let go in prayer... and go on with your life!

6) Forgive others as God has forgiven us

7) Keep the matter privately as much as possible...

> Can apply to marriage life, family, daily social events, and in church (cell groups)

> Do you need to apologize someone today? May be your wife, husband, boy/girl friends, parents, children, brothers or sisters in Christ... do it... it's worth it!

> God blesses us w/ so many great relationships

learn how to keep them healthy and reap an abundant life...

> Avoid unneccessary conflicts

> Resolve conflicy quickly... so you can live an abundant life... as Jesus has promised to us!

The Art of Reconciliation (Matthew 5:23-24)

How should we deal with conflicts? There is no perfect church; therefore, conflict is a part of life. We must first learn to live "gently" as much as possible to avoid many conflicts. A close personal relationship with Jesus through daily devotions and weekly worship help us to "copy" the gentleness and endurance of Christ to face conflicts. Secondly, we must recognize there are many unnecessary conflicts that we should let go and get on with our life. Thirdly, Jesus taught that we should resolve serious conflicts quickly even before the worship to avoid the building up of bitterness in our heart. When conflicts do not get resolved quickly, the churches loose hope, dreams die, marriage fail, parents and children quit talking to one another, and we can loose members and friends. We must also learn to restore one another gently and keep the focus on mending the relationships. It's wise for us to first exam our own life and confess our sins. Learn to listen more carefully and speak more clearly and graciously to iron out all the misunderstandings. Jesus taught that we should take the initiative in resolving conflicts and keep the matter privately "just between the two of you" as much as possible. We must forgive others as God has forgiven us. God blesses us with an abundant life through many great relationships; therefore, we should learn the art of reconciliation to keep them healthy. It's worth it!