Bài 39

Thập Tự Giá

(The Cross)

Galati 6:14a

www.vietnamesehope.org

“… Còn như tôi, tôi hẳn chẳng khoe mình, trừ ra khoe về thập tự giá của Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta…” (May I never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ…)

[PP] * Nếu hỏi trung tâm điểm của đời sống là gì… thì c/ta sẽ nhận được ~câu trả lời nào?

[PP] > Nếu hỏi anh Tiger Wood… điều gì là trung tâm điểm của đời sống?

Có lẽ anh không ngần ngại trả lời ngay… với chỉ 1 chữ mà thôi - đó là “Golf” (Môn thể thao đánh gôn)

> Nếu hỏi nhà lực sĩ thể thao người Đức David Beckham… điều gì là trung tâm điểm của đời sống?

Chắc anh cũng sẽ không ngần ngại trả lời… đó là ”Soccer” (môn thể thao đá banh)

> Nếu hỏi bà Hillary Clinton hay ông Obama… trung tâm điểm của đời sống là gì? Thì chắc cả 2 người đều mạnh mẽ trả lời… đó là muốn được trở nên người nữ tổng thống, hay vị tổng thống người da đen… đầu tiên của nước Hoa-kỳ…

[PP] > Nhưng nếu hỏi 1 người cơ đốc… trung tâm điểm của đời sống mình là gì?

[PP] Thì có lẽ câu trả lời chính đáng nhất phải là “thập tự gía” (TTG)

… nơi Cứu Chúa Giê-xu đã 1 lần chịu chết, đổ huyết… chuộc tội cho cả nhân loại

[PP] > Nhiều người chỉ thấy TTG như là 1 món hàng nữ trang

… để mình trang sức, khoe khoang ~hạt kim cương hay ~viên ngọc quí gắn trên nó…

> Ngày nay, hình TTG có lẽ luôn là 1 thời trang hiện đại nhất… mà nhiều người đeo trên cổ, trên tai mình

… hay kể cả móc vào da… có khi còn xâm trên mình nữa

> Người khác thì nhận thấy TTG như là 1 dấu hiệu của sự “kỳ thị của tôn giáo” mà thôi

Hay là 1 hình phạt dã man… đã bị lỗi thời rồi…

[PP] > Nhưng đối với sứ đồ Phaolô… ông xem TTG – nơi hình phạt của Chúa Giê-xu

… chính là trung tâm điểm của đời sống… ngoài ra, Phaolô không còn biết gì nữa

# 1 Côr. 2:2 – (For I resolved to know nothing while I was with you except Jesus Christ and him crucified.) “Vì tôi đã đoán định rằng ở giữa anh em, tôi chẳng biết sự gì khác ngoài Đức Chúa Jêsus Christ, và Đức Chúa Jêsus Christ bị đóng đinh trên cây thập tự.”

> Đương nhiên không có nghĩa là Phaolô không biết gì nữa

… vì ông là 1 người có ăn học, đạo đức cao… và có quyền chức

> Phaolô biết về ~lời dậy dỗ và việc làm của Chúa Giê-xu; ông biết về sự sống lại, hiện ra và lời hứa về sự trở lại của Ngài… nhưng ở giữa mọi sự… Phaolô muốn nói trung tâm điểm của sự cứu rỗi chính là TTG… là sự chết của Chúa Giê-xu… đã 1 lần đổ huyết cứu chuộc mọi người

> Có người nói rất đúng… chân lý căn bản của đạo cơ đốc… đó là “No Cross, no Christianity”… tạm dịch – “Nếu không có TTG… thì cũng chẳng có đạo cơ đốc”; Nếu Chúa Giê-xu đã không chết trên cây TTG, c/ta chẳng có con đường nào để được cứu chuộc nữa…

I. Công Bằng và Yêu Thương

[PP] > TTG là nơi Con ĐCT phải đổ huyết, chịu chết… để chuộc tội cho nhân laọi

Thoát khòi hình phạt của địa ngục, và được vào nước thiên đàng

[PP] 1) Muốn hiểu được lẽ mầu nhiệm về “sự chết” của Chúa Giê-xu này

… điều thứ nhất c/ta phải hiểu định luật về sự công bằng… (The law of justice)

[PP] # Đời sống của con người c/ta lệ thuộc vào nhiều định luật căn bản… như là định luật sức hút của trái đất, định luật gieo & gặt… nhưng có 1 luật nữa mà ai trong c/ta cũng cần

… để duy trì được sự sống… đó là luật công bằng…

> Luật công bằng cần có… để bảo vệ kẻ yếu, che chở ~người vô tội, và duy trì sự sống tốt lành

> Tỉ dụ như bây giờ c/ta sống… mà không có ~luật pháp lên án và hình phạt ~kẻ giết người, cướp của, ăn cắp, phá hoại… thì xã hội này sẽ ra sao?

> Nếu thế gian không có ~nhà tù, hay ~hình phạt dành cho ~kẻ phạm pháp

… thì sự sống của mỗi c/ta có tồn tại được không?

# Hôm qua, tôi bị phạt phải đi học lại lớp luật lái xe… vì đã vô ý đụng vào đuôi xe người khác cách đây gần 2 tháng… lớp học này nhắc tôi về luật công bằng

> Tỉ dụ như bây giờ c/ta sống không có luật lưu thông chi hết… ai muốn lái xe cách nào thì lái, đụng xe sẽ không bị ticket, không cần bồi thường ai hết, không cần phải đi học lại luật chi hết

… thì xã hội này sẽ ra sao và c/ta có muốn như vậy không?

# ACE có biết là cũng vì định luật công bình… mà c/ta đã bỏ quê hương mình… đi tìm tự do ở nước Mỹ này…

> Chứ c/ta đâu có muốn ở lại... để rồi bị công sản Việt-nam hà hiếp, bóc lột, lấy tài sản của mình làm của chung cho họ… 1 cách bất công… tức đến chết, phải không?

[PP] > Nếu biết như vậy… thì c/ta cũng phải hiểu - ĐCT là Đấng Sáng Tạo nên mọi loài và mọi vật… cũng có định luật công bằng của Ngài… và luật này có chép ở trong Êxêchiên 18:20a - đó là “Linh hồn nào phạm tội thì sẽ phải chết…” (The soul who sins is the one who will die…)

# Trong STK 3 có chép sau khi tổ phụ loài người là Ađam và Êva phạm tội không vâng lời ĐCT… thì họ bị rủa sả với bản án của sự chết… vì ĐCT là Đấng công bằng… không thể xem kẻ có tội như là vô tội được

# Mỗi người c/ta cũng chẳng khác gì tổ phụ loài người… đã làm nhiều điều bất công

… vì không thờ phượng Đấng đã dựng nên mình… ban phước cho mình mỗi ngày

> C/ta hết thẩy là ~người bất công… là vì “uống nước, nhưng lại chẳng nhớ Nguồn”…

> C/ta thở khí trời, ở trên đất trời cho… nhưng lại đi nắn các tượng chạm, đeo đuổi các tà thần

… và cuí đầu thờ lạy ~thứ này… thì là không công bình rồi, phải không?

> C/ta được ĐCT dựng nên giống hình ảnh của Ngài… nhưng lại nói mình đến từ loài khỉ đột

… thì thật c/ta là ~kẻ không công bình

[PP] > Như vậy theo định luật công bằng… mọi người phải chịu bản án của sự chết đời đời trong hồ lửa địa ngục… vì “mọi người đều đã phạm tội”

[PP] 2) Nhưng trên định luật công bằng này… còn có 1 định luật cao hơn… phản ảnh đặc tánh của ĐCT

Đó là luật yêu thương

# Giăng 3:16 – có chép: (For God so loved the world that he gave his one and only Son, that whoever believes in him shall not perish but have eternal life.) “Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời.”

[PP] > Có điều thật huyền bí… vì làm sao cùng 1 lúc… sự công bằng và tình yêu thương của ĐCT… có thể gặp nhau được… lý do là vì 2 điều này thường chọi với nhau?

[PP] > Câu trả lời là… chỉ ở TTG là nơi Cứu Chúa Giê-xu đã chịu hình phạt, đổ huyết

… thì sự công bằng và tình yêu thương của ĐCT – cả 2 được thoả mãn trọn vẹn

# Câu chuyện về 1 chàng thanh niên trẻ tuổi - con trai của 1 ông quan tòa

Nó lỡ say rượu 1 ngày… lái xe đụng chết người khác

> Khi ra tòa, người cha là 1 ông quan toà chánh trực… phải đau lòng xử con theo luật pháp công bằng đã định

> Nhưng sau khi xử xong, ông bước xuống cởi chiếc áo quan tòa ra

… và bằng lòng chịu thế hình phạt cho con mình… vì nó còn trẻ và có tương lai hơn mình

> Chỉ có 1 chỗ duy nhất… mà sự công bình của ĐCT đầy lòng yêu thương được thỏa mãn trọn vẹn

đó là TTG… nơi chính Con một của Ngài phải chịu chết

> Thưa ACE, “Tình yêu” đã là 1 chủ đề trừu tượng và khó hiểu được… huống gì diễn tả “tình yêu của ĐCT” là điều còn mầu nhiệm hơn nữa… vì ĐCT là Đấng c/ta không thấy được… nếu không có TTG là nơi Con Trời chịu chết cho c/ta… để c/ta thông hiểu được?

II. Con Trời Chịu Chết

[PP] 1) Nhưng tại sao Con Trời lại phải chết… mà mỗi c/ta không tự chết (chuộc) cho chính mình được?

[PP] > Điều tự nhiên thứ nhất đó là Đấng cứu c/ta… phải là “con người” giống như c/ta

… vì nếu Chúa Cứu Thế chỉ ở trong địa vị là ĐCT thôi… thì Ngài không thể chết để cứu chuộc c/ta được

… vì ĐCT là Đấng bất diệt… chẳng hề chết được

[PP] > Nhưng cùng 1 lúc Đấng Cứu Chuộc làm người đó… phải là 1 Đấng vô tội trọn vẹn

… thì mới thỏa mãn được tiêu chuẩn của luật công bằng hoàn hảo của ĐCT

> Vị Cứu Tinh cho c/ta phải là “người”… và cùng 1 lúc Ngài phải là “trời”… thánh khiết, công bình trọn vẹn

Và Đấng đó chính là Cứu Chúa Giê-xu

[PP] > Chúa Giê-xu đến thế gian sanh ra như con người… trở nên giống như mỗi c/ta… để chịu chết cho nhân loại, và cùng 1 lúc Ngài là Con ĐCT… thánh khiết vẹn toàn

Ngài có huyết vô tội… nên mới có quyền phép chuộc tội cứu c/ta được

# Chính sứ đồ Giăng cho c/ta hiểu được lẽ mầu nhiệm này trong Tin lành Giăng 1:1 và 14 như sau – (In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God… 14The Word became flesh and made his dwelling among us. We have seen his glory, the glory of the One and Only, who came from the Father, full of grace and truth.) “Ban đầu có Ngôi Lời, Ngôi Lời ở cùng Đức Chúa Trời, và Ngôi Lời là Đức Chúa Trời... 14Ngôi Lời đã trở nên xác thịt, ở giữa chúng ta, đầy ơn và lẽ thật; chúng ta đã ngắm xem sự vinh hiển của Ngài, thật như vinh hiển của Con một đến từ nơi Cha.”

[PP] 2) Một câu hỏi nữa… đó là tại sao Con Trời phải bị chết trên cây TTG

… mà không chết bằng cách khác… dễ dàng hơn 1 chút?

# Rõ ràng trong Philíp 2:8 có chép – (And being found in appearance as a man, he humbled himself and became obedient to death, even death on a cross!) “Ngài đã hiện ra như một người, tự hạ mình xuống, vâng phục cho đến chết, thậm chí chết trên cây thập tự.”

[PP] i) Thứ nhất, TTG là hình phạt dã man nhất trong thời của Chúa Giê-xu… khi dân La Mã đang cai trị

[PP] > Mục đích của hình phạt này không phải để giết kẻ phạm pháp chết 1 cách nhanh chóng… như là phương pháp ghế điện, treo cổ hay chích thuốc độc thời c/ta bây giờ

… nhưng là để kéo dài sự đau đớn cho kẻ tội nhân

> Hình thức của TTG cũng là để nhục mạ kẻ tội nhân trước mặt thiên hạ

sau khi người đó bị đánh đập, lột trần, đóng đinh và phơi ra trên cao trước mắt mọi người

> Hình phạt TTG quá dã man và tàn nhẫn… đến nỗi dân La Mã lúc đó không cho phép dùng để xử tử ~người công dân nước của mình… nhưng chỉ dành riêng cho ~người ngoại bang mà thôi

[PP] > Chúa Giê-xu phải chết đổ huyết 1 cách dã man nhất trên cây TTG

… vì tất cả ~tội ác xấu xa của mỗi người c/ta… đổ lên trên Ngài

# Nếu 1 người ăn cắp 1,000$ trong bank... thì theo ACE hình phạt sẽ ra sao?

> Nếu người đó ăn cắp $1,000 mà còn cố ý giết thêm 1 người… thì hình phạt sẽ tăng lên đến mức nào?

> Còn nếu 1 người phạm cả ngàn ngàn ~tội hung ác, gian dâm, thù hận, giết người… đếm không hết

thì ACE nghĩ hình phạt đó phải như thế nào? Hình phạt phải là dã man và đau đớn lắm phải không?

> Chúa Giê-xu chịu hình phạt đau đớn, nhục nhã trên cây TTG này

… vì tất cả mọi tội xấu xa của nhân thế… đổ lên trên Ngài

> Chúa Giê-xu phải chết 1 cách nhục nhã và đau đớn nhất

… đến nỗi người ta không còn nhận ra gương mặt của Ngài… là mặt của 1 người nữa

# Êsai 52:14 - Lời tiên tri tiên đóan trước gì về sự thống khổ của Chúa? (Just as there were many who were appalled at him, his appearance was so disfigured beyond that of any man and his form marred beyond human likeness) “Như nhiều kẻ thấy ngươi mà lấy làm lạ (hình dung người bị hủy hoại đến nỗi không còn giống con người nữa…)

# Cuộn phim “The Passion of Christ” diễn đạt lại 1 phần nào cho c/ta thấy… gương mặt của Chúa trên cây TTG bị bầm dập, vì sự đánh đập… mà thật không còn là gương mặt của 1 người nữa…

[PP] # Có người nói 1 câu rất đúng để trả lời câu hỏi “Why the cross?”

người đó nói: “The cross is the monument of our sins”

… Tạm dịch: “TTG là chỗ/đài tưởng niệm, đánh dấu ~tội ác của tất cả c/ta là thể nào!”

# Bên Newyork, người ta có tượng “Nữ hoàng tự do”… để đánh dấu/đề cao nét đẹp của sự tự do ở nước Mỹ

Còn TTG là để đánh dấu tội ác của loài người lớn thể nào… mà Con Trời đã phải gánh chịu!

[PP] ii) Điều thứ 2, hình phạt của TTG mà Chúa Giê-xu phải chịu… vì đây là ý muốn của ĐCT

# Trong Êsai 53:10 chép rõ về sự chết đau đớn của Chúa Giê-xu không phải là 1 chuyện tình cờ… nhưng đã được xếp đặt sẵn trong c/trình của ĐCT – (Yet it was the LORD's will to crush him and cause him to suffer…) “Đức Giê-hô-va lấy làm vừa ý mà làm tổn thương (chà đạp) người, và khiến gặp sự đau ốm…”

[PP] # Lúc cuộn phim “The Passion of Christ” mới chiếu ra trong rạp hát… thì có đem đến 1 sự tranh luận rất lớn… vì người Do Thái nói rằng cuộn phim này đã lên án chính họ… là thủ phạm đã giết Chúa Giê-xu

> Nhưng lẽ thật ở đây… người đã toan giết Chúa Giê-xu không phải là dân Do Thái… cũng không phải là dân Lamã… nhưng chính là Cha của Ngài, là Đức Chúa Cha… đã đặt sẵn c/trình… để Con một Ngài phải chịu chết chuộc tội cho nhân loại… vì ĐCT yêu thương thế gian qúa đỗi…

> Nếu không phải theo ý muốn của ĐCT và sự bằng lòng hy sinh của Chúa Giê-xu… thì chẳng ai đụng được đến Chúa Giê-xu… nhưng chỉ vì lòng yêu thương mới có TTG…

# Nhớ trong khi người ta xử Chúa Giê-xu… thì Ngài có nói gì? () “”

III. Kết Qủa

[PP] > Sự chết của Chúa Giê-xu trên cây TTG… đã làm gì cho c/ta?

[PP] 1) Thứ nhất, xóa hết mọi sự đóan xét của tội lỗi trên c/ta… vì Chúa Giê-xu đã gánh chịu hết rồi

# Trong Côlôse 2:14 cho thấy hình ảnh này… như là 1 tờ giấy nợ đã được thanh toán xong – (having canceled the written code, with its regulations, that was against us and that stood opposed to us; he took it away, nailing it to the cross.) “Ngài đã xóa tờ khế lập nghịch cùng chúng ta, các điều khoản trái với chúng ta nữa, cùng phá hủy tờ khế đó mà đóng đinh trên cây thập tự”

# Giấc mơ của Martin Luther khi satan đến cáo trách tội lỗi ông… viết xuống từ cuộn này đến cuộn nọ

> Cuối cùng Luther hỏi: “Còn gì nữa không?” Và rồi ông lấy 1 cây bút màu đỏ viết xuống trên từng cuộn giấy

dòng chữ: “Huyết của Chúa Giê-xu… làm sạch mọi tội của c/ta”

# Thánh ca của c/ta có bài hát số 182… nói lên lẽ thật này: “Jesus Paid it Al!l” – Chúa trả xong tội trái!

> Mà nếu nợ đã thanh toán xong… thì chẳng còn bị đóan xét nữa…

# Vì vậy mà trong Rôma 8:1 sứ đồ Phaolô đã tuyên bố: (Therefore, there is now no condemnation for those who are in Christ Jesus…) “Cho nên hiện nay chẳng còn có sự đoán phạt nào cho những kẻ ở trong Đức Chúa Jêsus Christ;”

# Hồi tôi trả xong tiền nhà… thì nhận được 1 tờ giấy gởi về từ nhà bank mà lòng vui hết sức

… vì có đóng dấu hàng chữ: “Paid In Full” – có nghĩa là “đã trả xong”

> Mỗi lần satan cáo trách, lên án tội lỗi của c/ta… c/ta cũng có thể chỉ TTG và nói… “Paid in Full” rồi!

[PP] 2) Thứ hai, nhờ sự chết của Chúa Giê-xu trên cây TTG… c/ta được xưng công bình

… là điều kiện… để được hoà thuận lại với ĐCT

> ĐCT là Đấng công bình, vô tội trọn vẹn

… ai muốn có mối tương giao với Chúa thì phải là người công bình và thánh khiết trọn vẹn

# Nhưng trong Rôma 3:10 lại khẳng định rõ rằng không 1 ai trong c/ta là người công bình cả… (As it is written: "There is no one righteous, not even one…) “như có chép rằng: Chẳng có một người công bình nào hết, dẫu một người cũng không.”

> Vì vậy c/ta phải nhờ cậy vào huyết của Chúa Giê-xu trên cây TTG… mà được xưng công bình… xem như là 1 người chưa hề phạm 1 tội nào hết… để có thể tương giao với ĐCT… và ở trong nước thiên đàng của Ngài

# 2 Côr. 5:21 – (God made him who had no sin to be sin for us, so that in him we might become the righteousness of God.) “Đức Chúa Trời đã làm cho Đấng vốn chẳng biết tội lỗi trở nên tội lỗi vì chúng ta, hầu cho chúng ta nhờ Đấng đó mà được trở nên sự công bình của Đức Chúa Trời.”

[PP] 3) Thứ ba, nhờ huyết Chúa Giê-xu trên cây TTG… c/ta được trở nên làm chính con cái của Ngài

# Giăng 1:12 – (Yet to all who received him, to those who believed in his name, he gave the right to become children of God) “Nhưng hễ ai đã nhận Ngài, thì Ngài ban cho quyền phép trở nên con cái Đức Chúa Trời, là ban cho những kẻ tin danh Ngài…”

> Mà đã làm con rồi… thì Cha c/ta ở đâu c/ta sẽ ở đó… cùng hưởng cơ nghiệp đời đời của Cha mình

[PP] 4) Thứ tư, không phải chỉ là cơ nghiệp tương lai mà thôi… nhưng nhờ TTG

c/ta được quyền phép sống chiến thắng tội lỗi… ngay lúc này

# 1 Côr. 1:18 – (For the message of the cross is foolishness to those who are perishing, but to us who are being saved it is the power of God.) “Bởi vì lời giảng về thập tự giá, thì những người hư mất cho là điên dại; song về phần chúng ta, là kẻ được cứu chuộc, thì cho là quyền phép của Đức Chúa Trời.”

> Khi thế gian xem TTG như là 1 điều điên dại

… thì c/ta lại coi như là quyền phép của Chúa sống trong lòng mình

> Quyền phép gì đây? Quyền phép thắng tư dục của mình

… mà bắt đầu 1 đời sống thánh khiết… giống Chúa hơn mỗi ngày

> Ngày trước, c/ta bị trói buộc, bị điều khiển… mà làm nô lệ cho tự dục mình

Nhưng bây giờ có quyền phép thập tự gía… để làm chủ tư dục… mà bước đi theo Chúa

# Trong Giacơ 1:14-15 – có chép… khi c/ta chiều theo tư dục thì sẽ sanh ra tội… và vì tội mà Chúa Giêsu bị đóng đinh trên cây TTG – (but each one is tempted when, by his own evil desire, he is dragged away and enticed. Then, after desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, gives birth to death.) “Nhưng mỗi người bị cám dỗ khi mắc tư dục xui giục mình. Đoạn, lòng tư dục cưu mang, sanh ra tội ác; tội ác đã trọn, sanh ra sự chết.”

> Nhưng nay c/ta ý thức được rằng mình là con cái Chúa… thì nhờ Thánh Linh sống không còn chiều theo tư dục… để khỏi phạm tội cùng Chúa nữa…

--------------------

[PP] > Như vậy - điều gì đang là trung tâm điểm trong đời sống của ACE và tôi?

[PP] # Có bao giờ chụp ảnh… sau khi rửa ảnh ra… thì ACE thấy có ~tấm ảnh bị mờ không thấy rõ

> Tại sao vậy?

> Vì hình chụp chưa có “focus” đúng chỗ… hay gọi là chưa điều chỉnh trúng “tiêu điểm” mà mình muốn chụp

> Hay nói cách khác là bởi vì c/ta đã nhắm tiêu điểm ở ~chỗ khác…

> Nếu sáng nay ĐTL chụp 1 tấm ảnh trong đời sống tâm linh của mỗi c/ta… thì Ngài sẽ thấy “tiêu điểm” là gì?

> Có phải là TTG nơi Chúa Giê-xu đã chịu chết chuộc tội cho mình không?

> Hay là tiêu điểm của đời sống c/ta đang là 1 ai khác… mà c/ta đang chiếu mộ;

> Hay tiêu điểm đang là lòng tham lam của cải vật chất, sự giàu có… ở trên đời này?

> Có phải tiêu điểm chỉ là bằng cấp, học vấn cao, sự nghiệp… mình đang bỏ hết công sức đeo đuổi không?

> Có phải tiêu điểm là ~thú vui giải trí… chiếm quá nhiều thì giờ của mình không?

> Có phải là ~phong tục tập qúan, đạo đức bên ngoài… c/ta đang phô trương không?

Hay là TTG là nơi Chúa Giê-xu đã chết thay thế cho c/ta?

[PP] > C/ta có thể xét điều này… bằng cách hãy tự hỏi xem tôi đang khoe điều gì trong đời sống?

# Tánh tự nhiên của con người là thích khoe khoang:

1) Hãy vào dự 1 buổi hát Karaoke… thì biết người ta tranh nhau khoe tài là thể nào

… cho dù không biết hát đi nữa;

2) Hãy đi dự 1 bữa tiệc đám cưới đi… thì biết thiên hạ khoe nữ trang và mốt quần áo mình như thế nào?

3) Hãy đi dự 1 buổi quyên tiền làm việc từ thiện đi

… thì c/ta biết người ta khoe với nhau đạo đức bố thí của mình lớn thế nào?

> Là con cái của Chúa… c/ta khoe gì? Có phải khoe sự giàu có, thông minh, học cao hiểu rộng, tài năng, bằng cấp, cách ăn lối mặc, mình đang lái xe loại gì, nhà đang ở khu nào, lương bổng mỗi năm bao nhiêu con số… và kể cả đạo đức bên ngoài… hay là như Phaolô khoe TTG của Chúa Giê-xu?

> C/ta biết sứ đồ Phaolô không phải là 1 người tầm thường… nhưng ông học cao, có quyền chức, và đạo đức

# Philíp 3:4b-9a – có chép về ông – (... If anyone else thinks he has reasons to put confidence in the flesh, I have more: circumcised on the eighth day, of the people of Israel, of the tribe of Benjamin, a Hebrew of Hebrews; in regard to the law, a Pharisee; as for zeal, persecuting the church; as for legalistic righteousness, faultless. But whatever was to my profit I now consider loss for the sake of Christ. What is more, I consider everything a loss compared to the surpassing greatness of knowing Christ Jesus my Lord, for whose sake I have lost all things. I consider them rubbish, that I may gain Christ and be found in him…) “… Ví bằng kẻ khác tưởng rằng có thể cậy mình trong xác thịt, thì tôi lại có thể bội phần nữa, tôi chịu phép cắt bì ngày thứ tám, về dòng Y-sơ-ra-ên, chi phái Bên-gia-min, người Hê-bơ-rơ, con của người Hê-bơ-rơ; về luật pháp, thì thuộc phe Pha-ri-si; về lòng sốt sắng, thì là kẻ bắt bớ hội thánh; còn như về sự công bình của luật pháp, thì không chỗ trách được. Nhưng vì cớ Đấng Christ, tôi đã coi sự lời cho tôi như là sự lỗ vậy. Tôi cũng coi hết thảy mọi sự như là sự lỗ, vì sự nhận biết Đức Chúa Jêsus Christ là quí hơn hết, Ngài là Chúa tôi, và tôi vì Ngài mà liều bỏ mọi điều lợi đó. Thật, tôi xem những điều đó như rơm rác, hầu cho được Đấng Christ và được ở trong Ngài…”

> Phaolô sẵn sàng xem mọi thứ trên đời này là lỗ… nhưng chỉ khoe mình trong TTG của Chúa Giê-xu mà thôi > Tại sao? Vì ông tìm thấy được lẽ thật… đó là mọi sự ở trên đời này không cứu rỗi được linh hồn của ông

Nhưng chỉ sự chết của Chúa Giê-xu… ở trên cây TTG mà thôi!

> Hãy tự xét chính mình… trong ~ngày qua, tháng qua, tuần lễ qua… có bao nhiêu lần c/ta đã khoe với ~người khác về TTG, c/ta nói về tình yêu thập tự của Chúa Giê-xu cho ~người khác… so sánh với bao nhiêu điều khác ở thế gian này… c/ta đang phô trương cho người ta thấy… hay đang đeo đuổi

> Tại sao c/ta chưa khoe về TTG?

> Có phải vì hình ảnh TTG đang bị “out of focus” chăng?

> Theo thời gian, hình ảnh TTG đã bị lu mờ rồi chăng… mà chẳng còn là tiêu điểm cho linh hồn mình chăng?

[PP] > Thứ Tư tuần tới đây là bắt đầu vào mùa chay… (The Lent season)

> Mùa chay sẽ kéo dài 40 ngày… trước khi đến lễ Phục Sinh

> Mùa chay là mùa c/ta nên kiêng cử… không phải chỉ kiêng ăn uống mà thôi… nhưng còn là kiêng sự vui chơi, giảm bớt đi… để suy gẫm đến TTG, suy gẫm về sự thống khổ của Chúa Giê-xu… Chúa c/ta

> C/ta phải luôn suy gẫm đến TTG, và giữ làm trung tâm điểm trong đời sống mình… để mỗi ngày khi c/ta nằm xuống ngủ và lúc thức dậy… c/ta không quên TTG là nơi Chúa Giê-xu đã 1 lần chịu chết cho chính mình

để sống mỗi ngày xứng đáng với ơn cứu chuộc đó!

> Nguyện xin Chúa Thánh Linh giúp đỡ mỗi người c/ta… luôn để TTG làm tiêu điểm cho đời sống!

Lời Mời Gọi -----------------

> Tại sao nhiều cơ đốc nhân sống còn trong sự chán chường, bất an… thay vì vui mừng và thỏa lòng…

sống như là c/ta không còn sự hy vọng của ngày mai nữa?

> Lý do là vì c/ta chưa giữ đúng tiêu điểm của cuộc đời người cơ đốc

> Tiêu điểm của đời sống cho người cơ đốc là gì?

> Là sự chết của Chúa Giê-xu trên cây TTG… vì từ đó c/ta tìm được con đường cứu rỗi linh hồn

c/ta cò sự trông cậy của sự sống lại và sự sống đời đời…

> Tại sao c/ta chưa để TTG làm tiêu điểm cho đời sống?

> Lý do là vì c/ta còn đeo đuổi… và khoe mình trong ~thứ tạm bợ, chóng qua ở đời này

… và cuối cùng chỉ đem đến cho c/ta tòan là sự lo âu và buồn chán

> Muốn tìm 1 cuộc sống cơ đốc nhân có ý nghĩa… c/ta phải giữ TTG làm ưu điểm của cuộc đời

> Vì nơi đó, Cứu Chúa Giê-xu đã chịu chết, đổ huyết cứu chuộc c/ta

Và đem cho c/ta niềm hy vọng của sự sống đời đời… trong nước thiên đàng

> Có điều gì trong đời sống… c/ta cần điều chỉnh lại cái nhìn của mình… để giữ TTG luôn “in focus”

> Có việc gi c/ta cần từ bỏ hay bớt lại không… để hình ảnh của TTG được sáng rõ?

> Mùa chay sắp đến… là lúc c/ta cần phải được kéo gần đến nơi TTG… là nơi Con trời đã chết cho con người

để con người trở nên con cái của chính ĐCT…

-------------

The Cross is the Center of Christianity (Galati 6:14a)

What is the main thing in life? For Tiger Woods - it’s all about “Golf”; for David Beckham – it’s about “Soccer”; for Hillary Clinton or Obama – it’s about “becoming the first woman or black president of U.S.” What’s about you as a Christian? The main thing should be in the cross of Jesus Christ. The cross is not just a piece of Sterling silver jewelry, or to some, a symbol of religious discrimination. The cross is not just a piece of Sterling silver jewelry, or to some, a symbol of religious discrimination. The cross was where God’s Son (Jesus) died. To comprehend Jesus’ death, we must first understand the law of justice. Our life is controlled and protected by many basic laws and one of them is justice. God’s justice is that “the soul who sins is the one who will die.” By this law of justice, everyone must die because all have sinned. But there is a greater law than justice, it’s called “love.” How can both justice and love of God meet? The answer is only at the cross. But why did God’s Son have to die? The Savior cannot only be God because God cannot die. At the same time, the Savior must be sinless to provide the perfect and acceptable sacrifice (payment). Jesus is the God-man Who met both conditions to become the only Mediator. But why was the cross? The cross is the cruelest and lowest form of death with the purposes to inflict maximum pain and humiliation. Jesus died on the cross because of all our horrible sins. The cross is the “monument” of our sins. The cross was not an accident – God planned it. Who killed Jesus? The true answer is His Dad because “God so loved the world!” What impacts of the cross on our life? 1) Jesus paid it all; so there is no more condemnation, 2) We become the righteousness of God in Christ Jesus, 3) We are no longer His enemies, but children of God, and 4) We have the power to pursue the life of holiness by overcoming our flesh. So what is in the center of your life? Is the cross of Jesus “out of focus?” What are you boasting about? May we be humble at the cross this Lent season, and keep it always in focus!