Trang Chủ :: Chia Sẻ

(The Gift of Speaking with Wisdom)

1 Côrinhtô 12:8

www.vietnamesehope.org

 

 

“Vả, người nầy nhờ Đức Thánh Linh, được lời nói khôn ngoan;

kẻ kia nhờ một Đức Thánh Linh ấy, cũng được lời nói có tri thức.”

(To one there is given through the Spirit the message of wisdom,

to another the message of knowledge by means of the same Spirit…)

 

 

* Trong ~tuần vừa qua, tôi suy nghĩ & cầu nguyện nhiều cho công việc cùng ~mục tiêu của H/T

… trong năm mới này

> Trước hết, về chức vụ của chính mình… làm người “chăn bày” cho H/T tại đây

... với trách nhiệm GIẢNG và DẠY LỜI CHÚA

> Cầu xin Chúa Thánh Linh cảm động mỗi tuần… để thấy rõ ~nhu cầu của H/T và ban ơn cho tôi biết dùng lời Chúa giảng dạy thể nào để đáp ứng ~mục tiêu này… hầu cho đời sống đức tin và lòng yêu thương của mỗi c/ta được lớn lên… làm danh Chúa được vinh hiển...

 

 

I. Chúa Thánh Linh - Đấng Ban Cho Mọi Ân Tứ

> Có 2 điều, mỗi người c/ta cần hiểu về bí quyết làm thế nào để H/T có năng lực tăng trưởng....

> Điều thứ nhất… đó là tùy thuộc vào mỗi người c/ta có chịu vâng phục Chúa không

và điều thứ 2… tùy thuộc vào sự ban ơn của Chúa Thánh Linh…

> Hay nói 1 cách khác đó là tùy thuộc vào 1 người có được “đầy dẫy” Chúa Thánh Linh không?

 

a) Một người được đầy dẫy Chúa Thánh Linh... có nghĩa là sao?

> Hồi xưa khi chưa hiểu rõ ~sự mầu nhiệm về vai trò của Chúa Thánh linh… tôi thường nghĩ 1 người được đầy dẫy Đức THÁNH LINH... có nghĩa là được thêm "Chúa Thánh Linh"… thêm 1 ơn phước gì đó của Ngài ban cho

# Giống như 1 chiếc ly nước chưa được đầy… bây giờ được đổ nước vào cho đầy thêm…

> Sau này khi suy gẫm lời Chúa kỹ càng… tôi mới hiểu sự "đầy dẫy" đây… trước hết không có nghĩa là "được thêm Chúa Thánh Linh"… nhưng là để Ngài cai trị đời sống c/ta hơn… trong mọi khía cạnh của cuộc sống....

 

# Lấy thí dụ, nếu ACE là quí khách đến đây thăm H/T… quá lắm là được tự do ra vào trong phòng nhóm này, hay xuống phòng sinh hoạt đằng sau... nhưng sẽ có 1 số ~căn phòng ở đây mà quí vị sẽ không vào được

i) Lý do là vì đây là ~"phòng tư nhân" của 1 số người nào đó

.... hay ii) là vì quí vị không có chìa khóa để mở cửa mà vào...

> Nhưng nếu tôi đưa cho qúi vị chùm chìa khóa của H/T… có thể mở được tất cả các phòng và cho phép qúi vị được tự do… đi vào đâu cũng được, xem xét bất cứ hộc tủ nào, kệ sách, hồ sơ của bất cứ ai tùy ý...  dùng bất cứ dụng cụ nào tùy theo ý mình muốn… thì lúc đó quí vị được "đầy dẫy" sự tự do… và không còn bị giới hạn nữa

> ACE và tôi được đầy đẫy Chúa Thánh Linh... cũng có nghĩa là c/ta sẵn sàng dâng trọn cho Đức THÁNH LINH “chùm chìa khóa” của cuộc đời mình và cho phép Ngài làm Chủ hoàn toàn… được tự do đi vào, đi ra bất cứ chỗ nào, bất cứ ~căn phòng tâm linh nào của mình... điều khiển mọi tư tưởng thầm kín, cuốn check book, ~giờ giải trí, ~cuộn phim c/ta đang xem, loại sách báo c/ta đang đọc, ~ước vọng, và mọi quyết định c/ta tính làm...

… Đó là ý nghĩ của 1 người được "đầy dẫy" Chúa Thánh Linh!

 

> Được đầy dẫy Chúa Thánh Linh hay không là phần của mỗi người c/ta… có cho phép Chúa Thánh Linh hoàn toàn cai trị phần thể xác, tâm trí và linh hồn của mình không?

 

b) Điều thứ hai đi đôi với sự đầy dẫy ĐTL… đó là Ngài ban cho đủ mọi ơn

… để c/ta làm trọn sứ mạng Chúa đã giao cho mình

 

> Trong ~tháng tới, tôi sẽ cậy ơn Chúa để lần lượt chia sẻ với ACE ~ân tứ căn bản Chúa Thánh Linh hứa ban cho con cái Ngài… với mục đích giúp mỗi người c/ta khám phá ra được ~ân tứ này… để biết đem ra sử dụng cho sự vinh hiển của Chúa....

 

> Hôm nay c/ta sẽ suy gẫm về loại ân tứ thứ nhất… đó là ơn được "nói lời khôn ngoan"

... như có chép trong 1 Côr. 12:8

 

> Thiết nghĩ… có 3 lẽ thật căn bản về sự ban cho ~ân tứ này c/ta cần biết… trước khi đề cập đến ơn nói lời khôn ngoan

a) Lẽ thật thứ 1… về sự ban ơn của Chúa Thánh Linh

> Chúa THÁNH LINH hứa ban tối thiểu 1 ân tứ cho mỗi con cái của Ngài

… sau khi 1 người đã thành thật ăn năn tội và đến tiếp nhận Cứu Chúa Giê-xu....

> Ân tứ Chúa ban cho mỗi người có thể sẽ không giống nhau

và số lượng thì cũng không đồng đều nhau… nhưng mỗi con cái Chúa có tối thiểu được 1 ân tứ

> Cho nên, chỉ có 2 vấn đề có thể cản trở c/ta mà thôi: 1) ACE và tôi có đã khám phá ra được ân tứ… mà Chúa đã ban cho mình... hay là 2) có muốn đem ra sử dụng không... mà thôi

 

# Trong ẩn dụ “Ta lâng” của Chúa Giê-xu có chép trong Tin Lành Mathiơ 25

… về 1 người chủ trao gia sản mình cho 3 người đầy tớ

> Có người được 1, 2 và người được 5 ta-lâng... tùy theo "tài sức" của mỗi người

# “talâng” đây là đơn vị tiền bạc... ám chỉ “Ơn”

> Đức THÁNH LINH ban cho ân tứ mỗi người khác nhau, số lượng cũng khác nhau… tùy theo ý Ngài…

> Cho nên mỗi c/ta không thể nào "đòi hỏi" ACE của mình phải có cùng giống ân tứ như mình, hay là vì mình có nhiều ân tứ hơn… mà đâm ra có tánh "khinh dễ, chê bai" ~người khác... có ít ơn hơn

> Cùng 1 lúc, c/ta cũng không được ganh tị, ghen tương với ~người ACE khác

… vì họ có nhiều ân tứ hơn mình....

 

> Tôi không thể giải thích cho quí vị biết được tại sao… người thì có 1, kẻ khác có 2, người kia có 5... vì 1 Côr. 12:11 chép quyền đó thuộc của Chúa Thánh Linh... (All these are the work of one and the same Spirit, and he gives them to each one, just as he determines.) “theo ý Ngài muốn”

> Chỉ có 1 điều tôi có thể nói cùng ACE… mỗi con cái Chúa sẽ có tối thiểu 1 ân tứ và mọi ân tứ ban cho đều đến từ 1 Nguồn mà thôi… đó là Chúa Thánh Linh... như đã được chép trong 1 Côr. 12:4 – (There are different kinds of gifts, but the same Spirit.) “Vả, có các sự ban cho khác nhau, nhưng chỉ có một Đức Thánh Linh.”

 

b) Lẽ thật thứ 2 - Chúa THÁNH LINH ban cho mỗi người ân tứ cách rộng rãi...

# Giacơ 1:5 - Chúa THÁNH LINH ban cho ơn rộng rãi... như ơn khôn ngoan chẳng hạn.. (If any of you lacks wisdom, he should ask God, who gives generously to all without finding fault, and it will be given to him.) "không trách móc ai cả"

… vì nếu Đức THÁNH LINH "trách móc"… thì thử hỏi ai có đủ điều kiện đây?

> Tuy nhiên - đừng bao giờ lên mình kiêu ngạo… tự nghĩ rằng mình xứng đáng: "tôi thế này, tôi thế nọ" tin Chúa từ bên Việtnam, làm lương trên 100k$/năm, đủ tài năng… mà Chúa sẽ phải ban cho mình ~ân tứ chăng?

> Chúa Thánh Linh có thể ban cho bất cứ ai ơn gì tùy ý của Ngài… hay lấy lại bất cứ ân tứ của bất cứ ai, bất cứ lúc nào

tùy ý Ngài mà ban cho người khác!

 

> Ngược lại, có ~người tự nghĩ mình mới tin Chúa… còn "yếu đức tin"… nên chắc "không xứng đáng" để nhận được ~ân tứ Đức THÁNH LINH hứa ban cho

 > Ý tưởng sai lầm này không theo lời Kinh Thánh dạy vì trong Giacơ 4:6 - chỉ có 1 điều kiện để Chúa ban ơn… đó là cho ~kẻ khiêm nhường: Muốn và chịu nhận mà thôi ("God opposes the proud but gives grace to the humble.") “Kinh Thánh chép rằng: Đức Chúa Trời chống cự kẻ kiêu ngạo, nhưng ban ơn cho kẻ khiêm nhường.”

 

> Ân tứ là món quà của Đức THÁNH LINH… “ban cho không”… giống như Ơn Cứu Rỗi… không bởi vì 1 ai trong c/ta xứng đáng... nhưng tùy theo sự khôn ngoan và ý muốn tốt lành của Ngài

 

c) Lẽ thật thứ 3 - ân tứ Chúa Thánh Linh ban cho… không phải để cho 1 cá nhân nào khoe mình, lên mình tự cao, được nổi tiếng... nhưng để mỗi người lấy ân tứ / ta lâng Chúa ban cho mình… đem ra sử dụng, hầu việc, chăm sóc và xây dựng thân thể của Đấng Christ được trưởng thành và lớn lên

 

# Điều này rất quan trọng… vì tôi tin rằng sẽ có nhiều dấu kỳ phép lạ lớn hơn nữa sẽ xẩy ra trong H/T c/ta... nhưng mong rằng không 1 ai (kể cả tôi) sẻ rớt vào 1 lỗi lầm lớn... đó là sanh ra tánh khoe khoang, tự kiêu, tự mãn... nhưng cho c/ta mỗi người thêm sự khiêm nhường, hạ mình... chỉ muốn làm sáng danh Chúa mà thôi!

 

# 1 Phiêrơ 4:10 - Phiêrơ gọi mỗi con cái Chúa là ~người quản lý ân tứ của Đức THÁNH LINH... (Each one should use whatever gift he has received to serve others, faithfully administering God's grace in its various forms.) “Mỗi người trong anh em hãy lấy ơn mình đã được mà giúp lẫn nhau, khác nào người quản lý trung tín giữ các thứ ơn của Đức Chúa Trời.”

> ~Người quản lý giỏi sẽ không có đem gia sản của chủ mình mà cất, dấu đi

… hay để trên kệ cho đến lúc bị rỉ sét... nhưng đem ra sài 1 cách khiêm nhường

> Trách nhiệm của ~ người quản lý không phải để làm lợi cho mình... nhưng làm lợi cho chủ mình....

> Mục đích tôi cậy ơn Chúa để giúp tôi và giúp ACE đó là khám phá, mở trói ~ân tứ mà Đức THÁNH LINH đã và đang cho ACE… để ACE biết đem ra… đầu tư cho Chủ/Chúa mình… và đó là sức mạnh của 1 H/T

 

> Cho nên khi nói về sự ban cho ân Tứ của Chúa Thánh Linh... c/ta cần hiểu

1) Mỗi người có tối thiểu 1 ân tứ mà Đức THÁNH LINH ban cho… tùy theo ý Ngài

> Vậy thì, mỗi người c/ta phải cầu nguyện để khám phá và sử dụng ~ơn này

2) Đức THÁNH LINH ban cho 1 cách rộng rãi - không trách móc ai… vậy hãy hết lòng xin Chúa đi

3) Mục đích để xây dựng thân thể Đấng Christ là H/T… chứ không cho ích lợi riêng của 1 cá nhân nào cả...

 

 

II. Ân tứ nói lời Khôn Ngoan

> Trong mọi ân tứ… có lẽ 1 trong ~ân tứ quan trọng nhất

... để xây dựng H/T đó là ân tứ "biết nói lời khôn ngoan".....

> Đây là ân tứ mà sẽ làm cho "lưới đánh cá của VHBC” được lớn rộng ra và chắc hơn

… hầu c/ta bắt được nhiều cá hơn... và nhiều cá lớn!

 

> Trước hết, khả năng "biết nói" là 1 năng khiếu tự nhiên… mà hầu hết ai sanh ra đời cũng có...

… Nhưng “biết nói" là 1 chuyện... nhưng biết nói lời khôn ngoan để xây dựng không… là 1 chuyện khác

# Kể cả người đời cũng biết gía trị của lời nói khôn ngoan… như câu ca dao:

“Lời nói không mất tiền mua, lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau”

 

# Có người nói dữ lắm, thích nói, nói nhiều - không cho ai nói hết... "thao lao bất tuyệt"

nhưng nếu để ý thì thấy ~lời nói chẳng có ích lợi cho ai hết... toàn ~chuyện tào lao không?

# Nhưng cũng có người nói ít... nhưng mỗi khi nói ra… thì như "~lưỡi dao bén" tàn phá và giết hại nhiều người

> Trong Kinh Thánh Giacơ đoạn 3 có so sánh… lời nói ác như 1 chút lửa

 … nhưng năng lực ảnh hưởng của nó có thể đốt cháy cả một cái rừng là vậy!

> Đây không phải là ân tứ nói lời khôn ngoan... vì nó không xây dựng, hay đem ích lợi cho 1 ai cả.....

> Như vậy làm sao biết nói lời khôn ngoan… hay muốn trau dồi thêm ân tứ này?

 

a) Thứ nhất - c/ta phải hiểu… nền tảng của lời nói khôn ngoan… là sự trí thức

> Đọc lại câu Kinh Thánh 1 Côr. 12:8, c/ta thấy sự tri trức là sự hiểu biết (knowledge) thường đi đôi với sự khôn ngoan (wisdom)...

 

> Hiểu biết gì và trí thức đến từ đâu?

> 1 Người có trí thức để nói lời khôn ngoan là có sự hiểu biết về ĐCT là ai… để biết "kính sợ Chúa" là Đấng vô sở bất năng, bất tri và bất tại... quyền năng, tự có, hằng có và có đời đời...

# Châm Ngôn 10:10 chép gì về sự liên hệ giữa sự kính sợ Chúa và sự khôn ngoan? – (The fear of the LORD is the beginning of wisdom…) "Sự kính sợ Đức Giêhôva là khởi đầu của sự khôn ngoan...." để có thể nói lời khôn ngoan!

 

> Sự khôn ngoan đây - không phải là sự hiểu biết, trí thức theo thế gian…

~truyền thống, chủ nghĩa, triết lý, ~hệ thống hay tiêu chuẩn của trần tục

> Nhưng trí thức để nói lời khôn ngoan là ~sự mặc khải mầu nhiệm của Chúa

… qua ~lời của chính Ngài, đã ban cho, đã được ghi chép và đang được duy trì trong Kinh Thánh

 

> ACE là con cái Chúa…có biết tối thiểu the "big picture" hay ~giáo lý căn bản của Kinh Thánh không?

… nếu không thì sao bắt đầu "nói lời khôn ngoan được"....

# ~Ai muốn làm chứng Chúa… xin Ngài ban ơn cho được "nói lời khôn ngoan" 

> ~Ai được sự kêu gọi đặc biệt dạy TCN.... phải xin Chúa cho mình được ơn "nói lời khôn ngoan"

> Mục đích của Kinh Thánh là gì? Bày tỏ về sự ban cho Ân Điển (sự cứu rỗi linh hồn) của ĐCT yêu thương

qua Cứu Chúa Giê-xu Christ… và lẽ thật này được tóm tắt trong 3 phần chính:

i) Sự sáng tạo của trời đất, con người… để c/ta hiểu mình từ đâu đến....

ii) C/trình cứu rỗi của ĐCT qua cứu Chúa Giê-xu... vì tổ phụ loài người đã 1 lần phạm tội

iii) Sự phán xét cuối cùng và sự sống đời sau… để ~người dám tin Chúa có sự trông cậy về tương lai, biết chắc mình sẽ đi về đâu đời đời…

> Sự khôn ngoan dựa trên lời Chúa, tiêu chuẩn của Chúa

… để biết quá khứ, hiểu hiện tại và trông đợi cho tương lai...

 

> Ân tứ nói lời khôn ngoan không phải giống như ~người psycis trên TV, hay ~thầy bói chuyên bói quẻ, xem chỉ tay, tiên đáon tương lai… nhưng lời nói khôn ngoan luôn đi đôi với lời và sự khải thị của ĐCT... trong Kinh Thánh

 

b) Có trí thức về Kinh Thánh... chưa phải là khôn ngoan... cho đến khi nào sự hiểu biết đó về Chúa đó được đem ra áp dụng, thực hành, giúp đỡ người khác, chăm sóc nhu cầu, cố vấn giúp giải quyết ~nan đề và xây dựng H/T của Chúa

> Điều này chính Chúa Giê-xu đã dậy dỗ trong ẩn dụ về 2 người xây nhà… (Mathiơ 7:24-27) 1 người khôn và 1 người dại như sau – ("Therefore everyone who hears these words of mine and puts them into practice is like a wise man who built his house on the rock. The rain came down, the streams rose, and the winds blew and beat against that house; yet it did not fall, because it had its foundation on the rock. But everyone who hears these words of mine and does not put them into practice is like a foolish man who built his house on sand. The rain came down, the streams rose, and the winds blew and beat against that house, and it fell with a great crash.") “Vậy, kẻ nào nghe và làm theo lời ta phán đây, thì giống như một người khôn ngoan cất nhà mình trên hòn đá. Có mưa sa, nước chảy, gió lay, xô động nhà ấy; song không sập, vì đã cất trên đá. Kẻ nào nghe lời ta phán đây, mà không làm theo, khác nào như người dại cất nhà mình trên đất cát. Có mưa sa, nước chảy, gió lay, xô động nhà ấy, thì bị sập, hư hại rất nhiều.”

> Nghe và hiểu biết chưa đủ; thực hành lời Chúa… mới là 1 người khôn ngoan thật!

 

 

III. Thí Dụ Của Sự Nói Lời Khôn Ngoan

> Thì giờ còn lại… chia xẻ với ACE vài thí dụ... về “lời nói khôn ngoan” có nghĩa là sao?

 

a) Trong 2 Samuên 12 - Sau khi Đavít phạm tội ngoại tình với Bếtsêba vợ của Uri… bởi dùng quyền lực mình, và sau đó phạm tội giết người - giết chính Uri quan mình… để cướp lấy vợ của ông

… Và điều này đã không làm đẹp lòng Chúa chút nào

> Tiên tri Nathan được Chúa sai đi cáo trách vua Đavít...

> Làm sao Nathan biết? Ông không có gọi 1-900-psychic phone number

… nhưng được ĐCT ban ơn và mặc khải cho biết về tội của Đavít

> "Công việc" cáo trách không phải là việc dễ làm, và cũng có mấy ai thích làm

… Như vậy, làm sao có lời khôn ngoan để thi hành nhịêm vụ Chúa giao cho?

> Nathan nói lời khôn ngoan bằng cách dùng 1 ẩn dụ về 1 người giàu có kia có rất nhiều chiên/bò... và 1 người nghèo khác chỉ có 1 con chiên duy nhất... coi như “đứa con gái” trong gia đình của người nghèo này

> Nhưng 1 hôm người giàu đã vì tiếc của… không dùng ~con chiên/bò của mình… để giết làm thịt đãi khách

... mà lại đi lấy con chiên độc nhất của người nghèo... giết đi

> Vua Đavít nghe vậy thì nổi giận nói - "người giàu có kia không công bình/không có lòng thương xót... đáng chết!"

> Nhưng tiên tri Nathan đã nói ra sự thật - "Người giàu có không công bình đó chính là vua… khi vua cướp vợ của Uri"

... Lẽ thật này đã mở mắt và dẫn Đavit tới sự ăn năn hối cãi...

 

> Ân tứ “nói lời khôn ngoan”… thứ nhất phải là bày tỏ lẽ thật… theo ý & lời của Chúa đã cảm động và phán dạy cùng mình...

> Nhưng đây chưa phải là hết... chỉ nêu ra lẽ thật của vấn đề... nhưng mà không có câu trả lời hay giải đáp cho vấn đề… thì lời nói khôn ngoan đó có ích gì chăng? Lời nói khôn ngoan phải bước thêm 1 bước nữa!

 

b) Trong XEDTK 18 - sẽ giúp ACE hiểu bước thứ 2 này...

> Sự kiện của Môise sau khi dẫn trên 2 triệu người do thái ra khỏi xứ Êdíptô… đi vào trong đồng vắng

> Hằng ngày, Môise trở nên mệt mỏi, khó nhọc… vì có quá nhiều việc phải xử trong vòng dân sự của Chúa

Môise làm không xuể

> Ông Giôtrê - gia vợ thấy vậy thì lấy lời khôn ngoan cố vấn cho Môise... rằng điều Môise làm không có hữu hiệu lắm… nhưng Giôtrê không ngừng ở đó… ông đưa ra ý kiến / giải đáp là sao Môise không chọn & huấn luyện trong dân sự mình nhiều người lãnh đạo: ~người có tài năng, biết kính sợ Chúa, ghét sự tham lợi… để coi sóc nhóm 1000, 100, 50 người... và để họ xử ~việc nhỏ hằng ngày, còn việc lớn thì giải đến cho Môise...

> Đây là lời nói cố vấn thật khôn ngoan... vì nó không phải chỉ bày tỏ nan đề thôi

… nhưng theo sau là 1 giải đáp hay...

 

> Mọi vịêc c/ta làm: dạy dỗ, giảng, cố vấn, yên ủi, xây dựng... nhớ c/ta không phải chỉ bày tỏ nan đề hay đưa ý kiến thôi… Nhưng đem ra những lời giải đáp nữa… thì mới xây dựng được

 

> Thưa ACE trong cuộc sống theo Chúa… c/ta có nhiều nan đề, khó khắn, quyết định về gia đình, con cái, mở tiệm làm ăn, cuới hỏi, chọn bạn, chọn nghành... hay ~khó khăn trong công việc Chúa… nhiều khi c/ta đâu cần nói cho họ biết vấn đề nữa

> Nhưng c/ta cần giúp đỡ nhau bằng cách tìm được sự giải đáp, câu trả lời, cách giải quyết của vấn đề

            hầu để giúp mọi sự quyết định… làm đẹp lòng Chúa...

 

> Xin Chúa ban ơn cho mỗi c/ta biết nói lời khôn ngoan… không phải chỉ để ý đến ~nhu cầu, không phải chỉ đưa ra ý kiến mà thôi.... nhưng có cách giải quyết nó… hầu có thể xây dựng H/T lớn lên

 

c) Điểm cuối cùng… lời nói khôn ngoan có hữu hiệu thường đi theo sau với hành động thực tế...

> Lời nói khôn ngoan an ủi & khích lệ… nhưng có khi phải đi theo sự "dấn thân" giúp đỡ người đang gặp khó khăn 1 cách thực tế… thì mới xây dựng thân thể của Đấng Christ lớn lên được...

 

> Một thí dụ về "hành động khích lệ" bằng lời và kể cả qua hính đời sống của mình… đó là ông Giôsép... là người có tên gọi riêng là “Banaba” nghĩa là con trai của sự yên ủi hay tiếng Anh dịch là “encouragement”…

> Tại sao Banaba có danh xưng này?

> Vì ông đi khắp nơi… lấy lời Chúa khuyên nhủ… làm cho con cái Chúa vững đức tin

… nhưng lời nói khôn ngoan khuyên nhủ của Barnaba không có ngừng ở môi miệng mà thôi

a) CVCSĐ 4:36-37 – Banaba đem bán tài sản mình có để giúp đỡ chăm sóc H/T ban đầu… vì lúc đó H/T đang có nhiều nhu cầu (Now Joseph, a Levite of Cyprian birth, who was also called Barnabas by the apostles (which translated means Son of Encouragement), and who owned a tract of land, sold it and brought the money and laid it at the apostles' feet.) “Vậy có Giô-sép mà các sứ đồ đặt tên là Ba-na-ba, nghĩa là con trai của sự yên ủi, về họ Lê-vi, quê hương tại Chíp-rơ, có một đám ruộng, bán đi, đem tiền đặt nơi chân các sứ đồ.Top of Form

”

 

b) CVCSĐ 9:26-30 – Banaba dùng lời khôn ngoan để bênh vực cho Phaolô trong chức vụ giảng đạo sau khi trở lại đạo… (When he came to Jerusalem, he was trying to associate with the disciples; but they were all afraid of him, not believing that he was a disciple. But Barnabas took hold of him and brought him to the apostles and described to them how he had seen the Lord on the road, and that He had talked to him, and how at Damascus he had spoken out boldly in the name of Jesus. And he was with them, moving about freely in Jerusalem, speaking out boldly in the name of the Lord. And he was talking and arguing with the Hellenistic Jews; but they were attempting to put him to death. But when the brethren learned of it, they brought him down to Caesarea and sent him away to Tarsus.) “Sau-lơ tới thành Giê-ru-sa-lem rồi, muốn hiệp với các môn đồ; nhưng hết thảy đều nghi sợ người, không tin là môn đồ. Ba-na-ba bèn đem người đi, đưa đến các sứ đồ và thuật lại cho biết thể nào dọc đường Chúa đã hiện ra và phán cùng người, lại thể nào người đã giảng dạy cách bạo dạn về danh Đức Chúa Jêsus tại thành Đa-mách. Từ đó, Sau-lơ tới lui với môn đồ tại thành Giê-ru-sa-lem, và nhân danh Chúa mà nói cách dạn dĩ. Người cũng nói và cãi với những người Hê-lê-nít; nhưng bọn nầy tìm thế để hại mạng người. Các anh em hay điều đó, thì đem người đến thành Sê-sa-rê, và sai đi đất Tạt-sơ.”

> Muốn bênh vực… c/ta đôi khi cần phải bỏ đi qua khứ của 1 người

… nhưng chỉ nhắm vào sự kêu gọi của Chúa trong tương lai của người đó

# Chúa Giê-xu nhìn thấy gì ở tương lai của kẻ thâu thuế Xachê, người đàn bà phạm tội tà dâm, Saulơ, hay Phiêrơ…

            … Còn c/ta nhìn thấy gì ở nhau để khôn ngoan khích lệ nhau trong sự hầu việc Chúa?

> Có lúc phải sửa phạt… nhưng ơn nói lời khôn ngoan khích lệ thì biết quân bình… với mục đích tăng trưởng H/T Chúa

 

c) CVCSĐ 11:22-30 – Banaba đến thành Antiốt và giúp đỡ H/T ở đó... (The news about them reached the ears of the church at Jerusalem, and they sent Barnabas off to Antioch. Then when he arrived and witnessed the grace of God, he rejoiced and began to encourage them all with resolute heart to remain true to the Lord; for he was a good man, and full of the Holy Spirit and of faith And considerable numbers were brought to the Lord. And he left for Tarsus to look for Saul; and when he had found him, he brought him to Antioch And for an entire year they met with the church and taught considerable numbers; and the disciples were first called Christians in Antioch. Now at this time some prophets came down from Jerusalem to Antioch. One of them named Agabus stood up and began to indicate by the Spirit that there would certainly be a great famine all over the world And this took place in the reign of Claudius. And in the proportion that any of the disciples had means, each of them determined to send a contribution for the relief of the brethren living in Judea. And this they did, sending it in charge of Barnabas and Saul to the elders.) “Tiếng đồn thấu tai Hội thánh Giê-ru-sa-lem, hội bèn sai Ba-na-ba sang đến thành An-ti-ốt. Khi người đến nơi và thấy ơn Đức Chúa Trời, bèn vui mừng và khuyên mọi người phải cứ vững lòng theo Chúa; vì Ba-na-ba thật là người lành, đầy dẫy Thánh Linh và đức tin. Bấy giờ rất đông người tin theo Chúa. Kế đó, Ba-na-ba đi đến thành Tạt-sơ, để tìm Sau-lơ, tìm gặp rồi, bèn đưa đến thành An-ti-ốt. Trọn một năm, hai người cùng nhóm với Hội-thánh và dạy dỗ nhiều người. Ấy là ở thành An-ti-ốt, người ta bắt đầu xưng môn đồ là Cơ-rê-tiên. Trong những ngày đó, có mấy người tiên tri từ thành Giê-ru-sa-lem xuống thành An-ti-ốt. Trong bọn có một người tên là A-ga-bút đứng dậy, bởi Đức Thánh Linh nói tiên tri rằng sẽ có sự đói kém trên khắp đất; thật vậy, sự đói kém nầy xảy đến trong đời Cơ-lốt trị vì. Các môn đồ bèn định, mỗi người tùy sức riêng mình, gởi một món tiền bố thí cho anh em ở trong xứ Giu-đê; môn đồ cũng làm thành việc đó, nhờ tay Ba-na-ba và Sau-lơ, gởi tiền ấy cho các trưởng lão.”

> H/T cần thêm người (thiếu thốn sự dạy dỗ lời Chúa) Barnaba đi đến Tạtsơ tìm cho được Phaolô về giúp đỡ H/T Antiốt… khi gặp Phaolô thì Barnaba cùng đi với Phaolô giảng đạo.....

 

-----------

> Công việc xây dựng H/T là công việc khó và lớn…

> H/T ở đây muốn tăng từ con số 100 lên đến 150 cho Chúa, c/ta mỗi người cần xin Chúa Thánh Linh ban cho mình ơn nói lời khôn ngoan…

> ~Lời nói khôn ngoan của ACE là nhiên liệu và năng lực để H/T tăng trưởng đạt được mục tiêu cho sự vinh hiển của Chúa

> Vậy thì mỗi người c/ta hãy a) mong được đầy đẫy Chúa Thánh Linh

... và hãy b) khám phá và đem ~ân tứ Chúa Thánh Linh đã ban ra sử dụng, hầu việc, và chăm sóc nhau…

 

----------------------

The Gift of Speaking with Wisdom (1 Corinthians 12:8)

New Year is coming, what do you wish? I wish VHBC be filled with the Holy Spirit throughout 2009. Be filled of the Holy Spirit doesn't mean that we'll have more of Him, but it means that we let Him have more control of us! We need to be filled with the Holy Spirit, so we can receive gifts to serve. Each Christian should have at least one spiritual gift. The reason the Holy Spirit gives us gifts, not for us to boast, but to serve and edify the entire body of Christ. One of the important gifts is to know how to speak with wisdom. To speak with wisdom, you must know and fear God because the fear of the Lord is the beginning of wisdom. Also, you cannot speak with wisdom, if you don't speak according to or inspired by the Word of God. The root of Wisdom must be from the truth of God's word. When you speak with wisdom, remember three steps: Tell the truth, show them how to apply the truth in our daily life, and go ahead and do with them. May you be filled with the Holy Spirit this New Year and receive the spiritual gift of speaking with wisdom to serve others for the glory of God!