Theo Chúa Giê-xu
(Follow Jesus)
Mathiơ 16:24
www.vietnamesehope.org
“Đức Chúa Jêsus bèn phán cùng môn đồ rằng: Nếu ai muốn theo Ta,
thì phải liều mình, vác thập tự giá mình mà theo Ta.”
(Then Jesus said to his disciples, “Whoever wants to be my disciple must deny themselves
and take up their cross and follow me.”)
Sáng nay là bài giảng cuối cùng trong chương trình hiểu rộng về mục vụ môn đồ hóa (discipleship). Như đã nói trước, theo một định luật căn bản đó là Hội Thánh Chúa nào càng có nhiều môn đồ hơn là những tín hữu, thì hội thánh đó dễ tăng trưởng và làm trọn được đại sứ mệnh truyền giáo. Quí vị ở đây có hiểu chân lý này và có muốn Hội Thánh của Chúa được tăng trưởng không? Nếu thật muốn thì hãy chú tâm tìm hiểu, học hỏi, và làm theo lời Chúa dạy, trở nên một môn đồ trung tín của Chúa, thì Hội Thánh của Chúa ở đây sẽ được phước. Qua lời phán của Chúa Giê-xu trong Mathiơ 16:24 chúng ta thấy có 3 bước căn bản cho một người thật muốn làm môn đồ của Ngài: 1) Liều mình (deny self), 2) vác thập tự gía của mình (carry your cross), và 3) đi theo Chúa Giê-xu (follow Christ).
a) Chúng ta đã học điều kiện thứ nhất đó là phải liều mình dám bước đi theo Chúa, vì chúng ta ý thức được theo Chúa Giê-xu chúng ta nhận được điều quí gía hơn là những điều chúng ta bị đánh mất. Liều mình là một sự quyết định buông ra cái quyền tự chủ đời sống của mình và để Chúa làm Chủ.
b) Bước thứ hai là vác thập tự gía (TTG) của mình, đây nghĩa là khám phá ra những ý muốn của Chúa cho riêng mình là gì mà vâng lời làm theo. Những mạng lệnh, điều răn có chép trong Kinh Thánh, những trách nhiệm chung của một người tín hữu và chức vụ riêng Chúa gọi mình. Biết liều mình vác TTG rồi bây giờ đi đâu?
c) Bước thứ ba đó là liều mình, vác TTG của mình bước đi theo Chúa. (Follow Christ)
I. Mối Liên Hệ
Động từ “theo Chúa” biểu hiệu cho điều gì? Động từ này nói rõ đến một mối liên hệ mật thiết. Từ lúc ban đầu, Đức Chúa Trời dựng nên loài người không ngoài mục đích để có một mối liên hệ mật thiết với chúng ta. Trong sách Sáng Thế Ký, chúng ta thấy ý muốn của Chúa là dòng dõi của loài người được sanh sản ra đầy trên đất, và quản trị mọi tạo vật đẹp đẽ Ngài đã dựng nên. Khi Chúa Giê-xu đến trần gian và đi ra giảng đạo, Ngài không nhóm một số những người đàn ông lại, dạy họ một lớp chứng đạo cấp tốc rồi lìa trần, nhưng Chúa đã gọi 12 môn đồ cùng đi chung với Ngài trong suốt 3 năm rưỡi, vì Chúa muốn có một mối liên hệ mật thiết với họ, Chúa muốn họ thông biết rõ Ngài. ”Đi” là một hành động cần thiết và căn bản trong cuộc sống của mỗi người chúng ta. Ước lượng mỗi ngày chúng ta bước đi khoãng 5,000 bước; hay tính ra khoãng 115,000 dặm trong cuộc sống. Hành động cùng bước đi nói rõ đến mối liên hệ mật thiết của những người cùng chung bước với nhau, giống như ngày xưa ông Hênóc trong sách Sáng Thế Ký 5:21-24 chép đã cùng đi với Chúa quá mật thiết, đến nỗi Ngài cất ông đi mà không phải nếm sự chết – (When Enoch had lived 65 years, he became the father of Methuselah. 22 After he became the father of Methuselah, Enoch walked faithfully with God 300 years and had other sons and daughters. 23 Altogether, Enoch lived a total of 365 years. 24 Enoch walked faithfully with God; then he was no more, because God took him away.) “Hê-nóc được sáu mươi lăm tuổi, sanh Mê-tu-sê-la. 22 Sau khi Hê-nóc sanh Mê-tu-sê-la rồi, đồng đi cùng Đức Chúa Trời trong ba trăm năm, sanh con trai con gái. 23 Vậy Hê-nóc hưởng thọ được ba trăm sáu mươi lăm tuổi. 24 Hê-nóc đồng đi cùng Đức Chúa Trời, rồi mất biệt, bởi vì Đức Chúa Trời tiếp người đi.” Hầu hết tất cả những vị anh hùng của đức tin đều kinh nghiệm sự liên hệ mật thiết này và hiểu rõ cùng bước đi với Chúa nghĩa là sao.
Chúa Giê-xu không chỉ muốn cứu mỗi người chúng ta, nhưng Ngài còn muốn chúng ta trở nên môn đồ của Ngài, cùng bước đi với Chúa mỗi ngày và kinh nghiệm một mối liên hệ mật thiết với Ngài. Biết bao nhiêu người tin Chúa ngày nay vẫn chưa hiểu lẽ thật này, cứ tự nghĩ tôi tin Chúa Giê-xu nhận lễ Báptêm một lần rồi là xong, chẳng còn cần chi nữa, lâu lâu rảnh đi nhà thờ là đủ rồi. Vì vậy mà đời sống vẫn còn bị “giam cầm” trong những “giây xích vô hình” của thế gian, mà chưa hiểu và chưa kinh nghiệm được một cuộc sống dự dật, như Chúa Giê-xu đã một lần hứa trong Giăng 10:10 – (The thief comes only to steal and kill and destroy; I have come that they may have life, and have it to the full.) “Kẻ trộm chỉ đến để cướp giết và hủy diệt; còn ta đã đến, hầu cho chiên được sự sống và được sự sống dư dật.”
II. Mối Liên Hệ Cam Kết
Chúng ta phải hiểu mối liên hệ mật thiết với Chúa là một mối liên hệ cam kết trọn vẹn. Đây có nghĩa là nếu chúng ta bước đi với Ngài thì không thể nào còn cùng một lúc bước đi với thần nào nữa. Có lẽ không có hình ảnh nào diễn tả mối liên hệ cam kết trọn vẹn này chính xác cho bằng mối liên hệ trong hôn nhân. Khi một người nam hay nữ đã quyết định bước vào hôn nhân nghĩa là mình bằng lòng từ bỏ mọi mối liên hệ bạn trai bạn gái khác, nhưng chỉ cam kết tuyệt đối trọn đời với người mình sẽ hứa nguyện chung sống trọn đời với nhau. Tại sao có những vụ đánh ghen? Là vì mối liên hệ cam kết trong hôn nhân. Cũng vậy, bước đi theo Chúa là một mối tương giao tuyệt đối, như vậy trước hết phải bằng lòng dứt khoát lìa khỏi mọi mối liên hệ với các thần thánh khác, mà chỉ tin cậy một mình Chúa mà thôi. Sự hiểu lầm của nhiều người nghe về đạo đó là họ cứ tưởng “tin Chúa Giê-xu” là “cộng thêm” cho mình một ông thần lớn nữa với những ông thần nhỏ mình đã có, thì là điều có lợi hơn; nhưng lại không hiểu một người thật sự tin Chúa nghĩa là trước hết bằng lòng dẹp sạch mọi bàn thờ của các thần thánh khác trong lòng mình, để mời Chúa bước vào làm Chủ tuyệt đối. Rất buồn khi đi làm chứng cho một số con cái Chúa về niềm tin tuyệt đối trong Cứu Chúa Giê-xu, vừa nói xong thì người kia làm chứng lại mình bị mắc bệnh, nay được khỏi cho nên lạy Chúa, lạy phật, lạy các thần thánh. Một người thật bước đi với Chúa thì không thể nào cứ còn “đi giẹo hai bên hoài nữa,” cứ còn sống nửa đời nửa đạo nữa; tuần này đi nhà thờ, tuần sau đi viếng chùa lấy phước. Trong Kinh Thánh 1 Các Vua 18, có lần tiên tri Êli kiển trách dân sự Chúa một cách nặng nề, vì họ ngã lòng đi thờ các tà thần Ba-anh – (“How long will you waver between two opinions?) "Các ngươi đi giẹo hai bên cho đến chừng nào?" Là con cái Chúa làm sao chúng ta sống mà ở trong nhà mình, một bên có bàn thờ, tượng chạm, nhang đèn đốt, còn bên kia có hình thập tự gía, tượng đức mẹ nữa thì coi sao được? Chúng ta có đang trêu chọc và mời gọi cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời đến nhà của mình sao? Không ai có thể thành thật nói rằng tôi muốn thông biết Chúa Giê-xu nhiều hơn, nhưng tôi không thể bỏ ông phật được; ấy là một chuyện hết sức là vô lý! Có người nói rất đúng: "You cannot walk with God and at the same time run with the devil" - Tạm dịch: "Bạn không thể nào đồng bước đi với Chúa mà cùng một lúc chạy theo những tà thần và ma quỉ được." Chân lý ở đây là nếu bạn nói mình tin Chúa mà còn cùng một lúc tin cậy vào phật thích ca, ngọc hoàng, quan công, ông địa, ông bà, Môhamét, đức mẹ Maria, tiền bạc cứu rỗi được linh hồn mình thì bạn thật sự chưa được cứu, và cứ còn chết trong tội lỗi của mình. Có những thành kiến trong đầu bạn mà phải bỏ đi trước, thì mới thật sự biết chân lý và được cứu. Một trong những thành kiến khó bỏ nhất ấy là nhiều người cứ tin rằng “đạo nào cũng tốt,” cho nên họ kết luận trong lòng chúa nào cũng cứu được, không cần phải tuyệt đối tin Chúa Giê-xu. Đức Chúa Trời là Đấng Chí Cao, Chúa Giê-xu ra Đấng Cứu Thế duy nhất, ngoài Ngài ra chẳng có danh nào mà nhờ đó chúng ta được cứu như có chép trong Công Vụ 4:12 – (Salvation is found in no one else, for there is no other name under heaven given to mankind by which we must be saved.) “Chẳng có sự cứu rỗi trong đấng nào khác; vì ở dưới trời, chẳng có danh nào khác ban cho loài người, để chúng ta phải nhờ đó mà được cứu.” The Holy, and self-existed God does not share His glory with any other gods, period! Có người đã nói một câu rất đúng: “Jesus Christ either has ALL of you or NONE of you.” Tạm dịch là “Cứu Chúa Giê-xu, Ngài một là Chúa tất cả và tuyệt đối của chúng ta, hay là Ngài không có phần chi với chúng ta, nếu mình còn dính díu với thần thánh nào nữa.” Nếu chúng ta chưa có sự cam kết thì Chúa sẽ không thể cùng bước đi với mình được, và đó là một điều bất hạnh nhất cho một người đã tin Chúa.
III. Mối Liên Hệ Mật Thiết
1) Động từ “cùng bước đi” nói đến một hành động gần gũi mật thiết, nghĩa là chúng ta phải “đi sát” với Chúa mỗi ngày, đừng có đi theo một cách xa xa, hờ hững mà sẽ bị lạc lối sao? Có lần lái xe theo một đòan xe tang ở bên Florida, mà mình lại là chủ lễ, cho nên phải đuổi theo sát xe tang; Chẳng may qua những trạm toll-fee, phải trả tiền; Xe tang thì họ ở vùng đó cho nên có “pass” thì họ tự nhiên chạy vụt qua, còn mình là xe mướn phải ngừng lại để trả tiền toll. Nhưng nếu ngừng lại thì sẽ bị lạc và không biết nghĩa trang đâu mà đến trễ giờ sao; thế là quyết định cũng vụt qua luôn, không kịp trả tiền. Khi trở về Louisiana vài tuần sau thì lãnh cái ticket đã vượt toll-fee không trả tiền. Đành phải gởi giấy qua khiếu nại giải thích mình là chủ lễ đi theo xe tang thì họ mới tha cho.
Chúng ta phải bước đi theo xát kề Chúa, nếu không dễ bị lầm lạc giống như ngày xưa môn đồ Phiêrơ trong đêm Ngài bị bắt, ông không bỏ Thầy mình được, nhưng đi xa xa thì ông đã làm gì có chép trong Mathiơ 26:58, 69-75 – (But Peter followed him at a distance, right up to the courtyard of the high priest. He entered and sat down with the guards to see the outcome… 69 Now Peter was sitting out in the courtyard, and a servant girl came to him. “You also were with Jesus of Galilee,” she said. 70 But he denied it before them all. “I don’t know what you’re talking about,” he said. 71 Then he went out to the gateway, where another servant girl saw him and said to the people there, “This fellow was with Jesus of Nazareth.” 72 He denied it again, with an oath: “I don’t know the man!” 73 After a little while, those standing there went up to Peter and said, “Surely you are one of them; your accent gives you away.” 74 Then he began to call down curses, and he swore to them, “I don’t know the man!” Immediately a rooster crowed. 75 Then Peter remembered the word Jesus had spoken: “Before the rooster crows, you will disown me three times.” And he went outside and wept bitterly.) “Phi-e-rơ theo Ngài xa xa cho đến sân của thầy cả thượng phẩm, vào ngồi với các kẻ canh giữ đặng coi việc ấy ra làm sao… 69 Bấy giờ Phi-e-rơ vẫn ngồi ngoài sân. Có một người đầy tớ gái đến gần, mà nói cùng người rằng: Ngươi cũng là kẻ ở với Jêsus, người Ga-li-lê. 70 Song Phi-e-rơ chối trước mặt chúng mà rằng: Ta không hiểu ngươi nói chi. 71 Khi đi ra ngoài cửa, lại có một đầy tớ gái khác thấy người, bèn nói cùng kẻ ở đó rằng: Người nầy cũng ở với Jêsus, người Na-xa-rét. 72 Song Phi-e-rơ lại chối và thề rằng: Ta chẳng hề biết người ấy. 73 Một chặp nữa, những kẻ ở gần đó đến gần nói với Phi-e-rơ rằng: Chắc thật, ngươi cũng thuộc về đảng ấy, vì tiếng nói của ngươi khai ngươi ra. 74 Người bèn rủa mà thề rằng: Ta không biết người đó đâu! Tức thì gà gáy. 75 Phi-e-rơ nhớ lại lời Đức Chúa Jêsus đã phán rằng: Trước khi gà gáy, ngươi sẽ chối ta ba lần. Đoạn, người đi ra và khóc lóc cách đắng cay.” Từ chỗ chối đến thề, từ thề đến rủa là tình trạng của những người môn đồ cứ đi xa xa Chúa hoài. Biết bao nhiêu người tin Chúa rất bồng bột, giống như “lửa rơm” cháy bùng lên rồi tan biến mất. Họ có đó ngày hôm nay, ngày mai biến mất. Một trong những lý do là vì họ không chịu kỷ luật đi theo sát với Chúa mỗi ngày. Bỏ Chúa thì bỏ không được, nhưng đi xa xa thôi, để rồi từng ngày bị ma quỉ cám dỗ và những áp lực của những người xung quanh kéo xa Chúa một chút đến chỗ bội đạo sao, để rồi ngày tận thế đến họ còn có thể đứng vững được ư?
2) Bước đi theo Chúa là mối liên hệ liên tục/không dứt, chứ không phải chỉ là một cuộc gặp gỡ mỗi tuần một lần vào ngày Chúa Nhật, hay những ngày lễ lớn mà thôi. Khi yêu một người thật thì chúng ta muốn gì nhất? Được luôn ở gần với người đó hoài mà không thấy chán, chứ đâu có chỉ muốn gặp nhau mỗi năm một lần là đủ rồi. Bài Thánh Ca số 327 "Theo Chúa" rất hay chúng ta hát có lời nhạc: “Theo Chúa, theo hoài – tôi quyết tâm luôn theo Ngài,” dù trời mưa nắng hay bão tố, dù cho không có thuận tiện theo thời khoá biểu của mình. Có người so sánh rất đúng như sau: "A Christian walk is much liked riding a bicycle; you are either keep moving forward or you will be falling off" - tạm dịch: "Cuộc hành trình bước đi với Chúa của tín đồ được so sánh giống như đạp một chiếc xe đạp; bạn cứ phải luôn đạp tới, nếu không sẽ bị té xuống đất."
Ngày xưa Đức Chúa Trời dạy dân sự mình cách bước đi sát với Ngài như thế nào trong sa mạc đến miền đất hứa, có chép trong Xuất Hành 13:21 như sau: (By day the LORD went ahead of them in a pillar of cloud to guide them on their way and by night in a pillar of fire to give them light, so that they could travel by day or night.) "Đức Giê-hô-va đi trước dân sự, ban ngày ở trong một trụ mây, để dẫn đường đi; ban đêm trong một trụ lửa, để soi sáng cho chúng, hầu cho được đi luôn ngày và đêm." Khi trụ lửa/trụ mây ngừng ở nơi nào, thì nơi đó họ đã phải đóng cọc dựng lều nghỉ chân, khi trụ lửa/trụ mây bắt đầu tiến đi, thì họ lại phải nhổ cọc và lều mà đi theo, cho dù đang giữa giấc nghủ say. Họ đi sát với Đức Chúa Trời theo sự hướng dẫn của Ngài, bởi vì lúc đó chỉ có Chúa biết họ sẽ đi đâu, miền đất hứa ở chỗ nào, có những nguy hiểm gì cần tránh, chỗ nào có nước uống. Ngày nay có vô số người chưa hết lòng liên tục bước đi với Chúa là vì mình đang sống quá đầy đủ/thoải mái rồi thì đâu cần Ngài; nào là có máy GPS dẫn đường, máy Iphone, tiền bạc đầy trong bank để có thể mua đủ loại bảo hiểm, bằng cấp cao, cửa tiệm lớn thì tự nghĩ đâu cần sự hướng dẫn của Chúa, chỉ khi nào cần thì gọi “911?” Vì vậy cho nên thiết nghĩ trong đời sống đôi khi Chúa cho phép những họan nạn, tai họa, gặp khó khăn để giúp kéo chúng ta gần sát lại với Ngài, và lúc đó chúng ta mới thật hiểu sâu sa câu Kinh Thánh trong Rôma 8:28 – (And we know that in all things God works for the good of those who love him, who have been called according to his purpose.) “Vả, chúng ta biết rằng mọi sự hiệp lại làm ích cho kẻ yêu mến Đức Chúa Trời, tức là cho kẻ được gọi theo ý muốn Ngài đã định.” Bà Masơ Têrêsa khi còn sống có nói một câu về sự quyết tâm rất đúng: “You will never know Jesus is all you need, until Jesus is all you have!” Tạm dịch như sau: “Bạn sẽ không bao giờ biết được Chúa Giê-xu là tất cả những gì bạn cần, cho đến khi Ngài là tất cả những gì bạn chỉ có!”
IV. Học, Hiểu và Bắt Chước
Mục đích thực tế của một môn đồ bước đi sát theo Chúa Giê-xu là để làm gì? Không ngoài mục đích để thông biết Chúa của mình là ai, hiểu ý của Ngài là gì, biết rõ những lời Chúa hứa, và tập sống giống như Chúa bằng cách bắt chước làm theo Ngài.
1) Muốn đạt được mục tiêu này, người bước theo Chúa thứ nhất phải bằng lòng làm “học trò” của Ngài. Thật ra chữ môn đồ hay tiếng Anh chữ “disciple” nghĩa là “a student, a pupil,” một học sinh. Sự kiện Mari ngồi dưới chân của Chúa có chép trong Luca 10:38-42 nhắc chúng ta điều quan trọng này – (As Jesus and his disciples were on their way, he came to a village where a woman named Martha opened her home to him. 39 She had a sister called Mary, who sat at the Lord’s feet listening to what he said. 40 But Martha was distracted by all the preparations that had to be made. She came to him and asked, “Lord, don’t you care that my sister has left me to do the work by myself? Tell her to help me!” 41 “Martha, Martha,” the Lord answered, “you are worried and upset about many things, 42 but few things are needed—or indeed only one. Mary has chosen what is better, and it will not be taken away from her.”) “Khi Đức Chúa Jêsus cùng môn đồ đi đường, đến một làng kia, có người đàn bà, tên là Ma-thê, rước Ngài vào nhà mình. 39 Người có một em gái, tên là Ma-ri, ngồi dưới chân Chúa mà nghe lời Ngài. 40 Vả, Ma-thê mảng lo việc vặt, đến thưa Đức Chúa Jêsus rằng: Lạy Chúa, em tôi để một mình tôi hầu việc, Chúa há không nghĩ đến sao? Xin biểu nó giúp tôi. 41 Chúa đáp rằng: Hỡi Ma-thê, Ma-thê, ngươi chịu khó và bối rối về nhiều việc; 42 nhưng có một việc cần mà thôi. Ma-ri đã lựa phần tốt, là phần không có ai cất lấy được.” Một số người có tánh giống trẻ em đó là “ngồi không yên được,” thích chạy lăn xăn vào bếp hay làm những điều kém quan trọng hơn, thay vì chưa hiểu điều quan trọng nhất (ưu tiên) là trước hết “ngồi dưới chân Chúa” làm học trò của Ngài. Có lẽ một số người, Chúa đang nhắc nhở nên điều chỉnh lại, có thể bớt làm giống như “Mathê,” nhưng chịu khó trở lại làm “Mari,” vì đó là điều cần thiết hơn cho mình chăng? Tôi không có nói những việc trang trí, dọn dẹp, nấu nướng, sọan bài học Kinh Thánh này không quan trọng, nhưng nói đến sự ưu tiên của những việc cần hơn. Có một số người thích làm thầy, nhưng chưa chịu làm “học trò” trước, và nếu không cẩn thận dễ vô tình đem những “tà giáo” vào Hội Thánh của Chúa mà không biết; họ bắt buộc con dân Chúa phải làm những điều này, điều nọ theo ý mình nghĩ hay được cảm hứng bởi một người nào khác, thay thế cho lời của Chúa trong Kinh Thánh là thẩm quyền duy nhất, vì vội vã làm thầy chăng?
2) Học thì phải cố gắng hiểu. Trong Kinh Thánh có vô số những sự kiện người ta thấy Chúa rõ ràng trước mắt mà không biết Ngài là Đấng Mêsi, hoặc nghe lời Chúa giảng mà không hiểu. Họ đã từng thấy Chúa làm đủ mọi phép lạ, giảng những chân lý có quyền phép, nhưng vẫn chưa nhận ra chính Ngài là Đấng Cứu Thế cho cả nhân loại. Ngày hôm nay cũng vậy, kể cả cho con cái Chúa nhiều khi nghe đó mà chẳng hiểu, chắng thấm, cho nên chẳng thay đổi chi hết vì chỉ học và nghe ở bên ngoài tai mà thôi. Chúng ta nghe mà không hiểu lời Chúa vì chưa hết lòng chú tâm, chưa cầu xin; Lời Chúa chưa thấm vào lòng để hiểu, vì trong lòng còn chứa đầy những điều thuộc của thế gian, không còn chỗ nữa. Chúng ta phải biết nhờ cậy Chúa Thánh Linh để thật hiểu, và nhiều khi phải dọn lòng, chịu dẹp bỏ đi những thành kiến, phong tục cũ thì mới hiểu được chân lý theo ý Chúa muốn mình hiểu. Thi Thiên 119:18 – (Open my eyes that I may see wonderful things in your law.) “Xin Chúa mở mắt tôi, để tôi thấy sự lạ lùng trong luật pháp của Chúa.” How many pray before entering a worship – “Touch me Lord, today! So I can know You are here in this place, even though it hurts sometimes. I just don’t want what my ears want to hear but what You want my heart to know about You, Lord!” Dịch bài giảng là một ơn đặc biệt, nhưng sợ nhất là vấn đề “diễn ý” theo sự suy nghĩ riêng của người dịch. Chuyện về một ông thầy chùa sống khỏe mạnh vì thường tập có một tâm hồn bình an, nhưng người phỏng vấn thì cứ muốn nhét vào miệng ông sư câu trả lời là vì thức ăn, nước uống tốt hay là chỗ ở có không khí trong lành nên ông mới sống khỏe. Cuối cùng ông sư trả lời: “Đúng y như quí vị đã nói,” rồi bỏ đi. Chúng ta canh chừng đừng đọc lời Chúa mà cứ nhét ý mình vào, để rồi dẫn chính mình và người khác đi vào chỗ lầm lẫn sâu kín mà không thể thay đổi được sao, nhưng phải cậy ơn Chúa Thánh Linh để hiểu lời Ngài theo ý Chúa muốn.
3) Người học trò giỏi thì hay tìm cách áp dụng những điều mình đã học trong đời sống. Không phải bao nhiêu câu Kinh Thánh mình học thuộc lòng, nhưng mà bao nhiêu câu Kinh Thánh mình đã vâng lời làm theo là thái độ đúng của một môn đồ. Nếu tôi học thuộc lòng Êphêsô 4:30-31 – (Get rid of all bitterness, rage and anger, brawling and slander, along with every form of malice. 32 Be kind and compassionate to one another, forgiving each other, just as in Christ God forgave you.) “Phải bỏ khỏi anh em những sự cay đắng, buồn giận, tức mình, kêu rêu, mắng nhiếc, cùng mọi điều hung ác. 32 Hãy ở với nhau cách nhân từ, đầy dẫy lòng thương xót, tha thứ nhau như Đức Chúa Trời đã tha thứ anh em trong Đấng Christ vậy.” nhưng không làm theo thì có ích chi cho tôi và tôi có thể nào dám nói mình là môn đồ của Chúa sao? Cái khổ nữa khi mình học biết nhiều mà không vâng lời/thực hành làm theo đó là mắc phải căn bịnh “đầu to” (big head), mà mắc bịnh này thì dễ sanh ra những bịnh khác, nhất là bịnh kiêu ngạo thuộc linh, cảm thấy mình hoàn toàn, không cần phải học biết chi nữa, cũng chẳng cần phục ai hết, để rồi bại hoại theo sau vì Kinh Thánh Châm Ngôn 16:18 có chép – (Pride goes before destruction, a haughty spirit before a fall.) “Sự kiêu ngạo đi trước, sự bại hoại theo sau, Và tánh tự cao đi trước sự sa ngã.” Tôi không muốn mình bị mắc bịnh này, và cũng không muốn một ai trong chúng ta mắc phải.
Nếp sống tự nhiên (Lifestyle) của một môn đồ Chúa luôn phải là “WWJD,” dịch ra là “What Would Jesus Do?” Đây nghĩa là trong mọi vấn đề hay hoàn cảnh luôn trước hết tự hỏi, nếu Chúa Giê-xu ở đây thì Ngài sẽ làm gì, quyết định như thế nào? Phải thường xuyên tự hỏi mình “Ý Chúa hay là ý riêng của con? Việc của Chúa hay là chương trình riêng của con? Con đang đi theo ý Chúa hay là con đang muốn làm theo ý của mình?” Đòi hỏi một mối liên hệ mật thiết bước đi với Chúa và gìn giữ lời của Ngài. Người môn đồ giỏi là người quan xát, học hỏi ở Chúa và bắt chước làm theo y như vậy. Hãy quan xát Chúa Giê-xu đã làm gì, mà bắt chước làm theo.
a) Chúa Giê-xu cầu nguyện như thế nào trong Mathiơ 26:39 – (Going a little farther, he fell with his face to the ground and prayed, “My Father, if it is possible, may this cup be taken from me. Yet not as I will, but as you will.”) “Rồi Ngài bước tới một ít, sấp mặt xuống đất mà cầu nguyện rằng: Cha ơi! nếu có thể được, xin cho chén nầy lìa khỏi Con! Song không theo ý muốn Con, mà theo ý muốn Cha.” Câù nguyện theo ý Cha cho dù ý đó không làm vừa lòng mình.
b) Chúa Giê-xu nói và làm chứng như thế nào trong Mác 1:22 – (The people were amazed at his teaching, because he taught them as one who had authority, not as the teachers of the law.) “Chúng đều cảm động về sự dạy dỗ của Ngài, vì Ngài dạy như có quyền phép, chớ chẳng phải như các thầy thông giáo đâu” Lời làm chứng của mình có sự thu hút mãnh liệt nào không, hay thường bị “mắc cụt?”
c) Chúa Giê-xu hầu việc như thế nào trong Giăng 13:3-5 – (Jesus knew that the Father had put all things under his power, and that he had come from God and was returning to God; 4 so he got up from the meal, took off his outer clothing, and wrapped a towel around his waist. 5 After that, he poured water into a basin and began to wash his disciples’ feet, drying them with the towel that was wrapped around him.) “Đức Chúa Jêsus biết rằng Cha đã giao phó mọi sự trong tay mình, và mình đã từ Đức Chúa Trời đến, cũng sẽ về với Đức Chúa Trời, 4 nên đứng dậy khỏi bàn, cởi áo ra, lấy khăn vấn ngang lưng mình. 5 Kế đó, Ngài đổ Nước vào chậu, và rửa chân cho môn đồ, lại lấy khăn mình đã vấn mà lau chân cho.” Có bằng lòng dẹp bỏ tự ái để “rửa chân” cho nhau như Chúa của mình không?
Đừng khoe mình biết gì về Hội Thánh, cách điều hành, biết hệ thống sinh hoạt như thế nào, nhưng hãy khoe mình biết Chúa và bắt chước Ngài như thế nào. Cuộc hành trình trở nên một môn đồ bắt đầu từ đây:
a) Hãy tập có thì giờ mỗi ngày “ngồi dưới chân Chúa Giê-xu” làm học trò của Ngài.
b) Nhờ cậy Chúa Thánh Linh để hiểu lời Chúa theo ý muốn của Ngài cho chính mình.
c) Quan xát và bắt chước Chúa Giê-xu của mình. Để rồi thật sự kinh nhiệm phước hạnh của một người được làm môn đồ của Chúa Giê-xu, như một cái cây được trồng bên cạnh bờ sông, sanh trái tốt tươi và lá của nó chẳng hề tàn héo.
Đọc câu chuyện về người con trai của ông chủ hãng sữa Borden là một hãng nổi tiếng. Tương lai rực rỡ, ra trường và sắp sửa được một chức vụ lớn trong hãng để nối chân cha mình. Khi được đi du ngoạn qua nước Trung Hoa về, thì anh quyết định đi làm giáo sĩ cho nước Tàu. Khi qua đến Egypt thì anh bị bịnh nặng... và qua đời. Người ta xem lại trong cuốn sách nhật ký của anh từ lúc anh quyết định muốn làm giáo sĩ, thì chỉ vọn vẹn có chép 3 câu ngắn mà thôi:
No Reserve - không lưỡng lự
No Retreat - không thối lui
No Regret - không hối tiếc.
Đó là tấm gương của một người thật sự muốn làm môn đồ của Chúa Giêsu, sẵn sàng liều mình, vác TTG của mình và bước đi theo sát Chúa Giê-xu, nhất quyết “ không quay lại," quyết tâm không lui bước.
--------- Lời Mời Gọi
Đang trong chương trình tìm mua một căn nhà, giai đoạn cuối cùng sau khi làm giấy tờ đó là mướn một người kiểm tra chuyên môn đến để check coi xem căn nhà có bị hư hại gì nữa không trước khi trả tiền. Tôi mướn một người kiểm tra đến một căn nhà chọn sắp mua và tôi cùng được đi coi xem với ông. Thật là một người chuyên môn, xem kỹ từng ổ điện, ghi xem bao lâu thì nước nóng, nhìn từng kẻ nứt, xem từng những dụng cụ trong nhà đời mấy, hiệu gì, chụp đủ thứ mọi tấm hình. Ông biết nhiều vì đã từng làm nghề chuyên môn này (He knows his stuffs) cho nên ông charge tôi hết 300$ trong vòng dưới 2 tiếng đồng hồ. Người này biết rõ nghề nghiệp chuyên môn của mình, còn tôi và quí vị có biết rõ Cứu Chúa Giê-xu của mình không, khi mình xưng là con cái của Ngài? Do you know Jesus? Really know Him?
Bí quyết để thông biết Chúa ấy là trong một mối liên hệ mật thiết và cam kết với Ngài. Đây nghĩa là chúng ta muốn trở nên một môn đồ của Ngài. Chúa Giê-xu không có chỉ muốn cứu chúng ta mà thôi, nhưng Ngài còn muốn có một mối liên hệ mật thiết nữa, vì vậy Chúa gọi chúng ta làm môn đồ bước đi theo Ngài. Bắt đầu bằng một quyết định liều lĩnh bỏ cái tôi đi, để Chúa làm Chủ mình. Bắt đầu khám phá ra những ý muốn của Chúa cho chính mình, hay gọi là vác TTG của mình. Bắt đầu cuộc hành trình bước đi theo Chúa.
a) Làm học trò của Ngài, thường xuyên ngồi dưới chân Chúa mỗi ngày trong thì giờ tĩnh tâm, học Kinh Thánh với Chúa.
b) Cầu xin Thần Linh của Chúa giúp chúng ta hiểu lời Chúa, biết rõ được ý muốn của Ngài là thể nào.
c) Tập bắt chước giống Chúa, cách Ngài cầu nguyện, dạn dĩ làm chứng và hầu hạ người khác. Không còn đi với Chúa nửa chừng xuân, một cách hờ hững, chưa liên tục nữa, nhưng hết lòng “theo Chúa, theo hoài, nguyện không quay lại.”
Bắt đầu như thế nào? Hãy tự hỏi chính mình câu hỏi này: “Do I really love Jesus?” That’s all it takes for you to start the journey. Xin Ngài đặt trong con một tấm lòng kính mến Chúa hết sức, hết trí, hết lòng, hết thể xác này, và nói với Chúa thành thật rằng con thật muốn làm môn đồ của Ngài; Xin Chúa Thánh Linh giúp con bắt đầu bước vào cuộc hành trình này.
---------------------------------------------------------------------------
Following Jesus
(Matthew 16:24)
So you decide to carry your cross, but where are you going? Become Jesus’ disciple by following Him. The word “disciple” also means one who “walks on the same road” with Jesus. Learn from Enoch and Noah who had an intimate relationship with God as they were walking with Him, step by step, each day. This committed relationship requires a conscientious decision to be separated from the world and its idols. This walk should also be a continuous progress, not just one-time encounter. Someone correctly compares that "a Christian walk with Jesus is much liked riding a bicycle; you are either keep moving forward or falling off."
The main focus of walking with Jesus is to know Him more. First, you must be willing to become His student. Sitting at the feet of Jesus each day must be the priority for a disciple’s life. We must depend on the Holy Spirit Who can help us to understand Jesus’ teachings when we read or listen to them. To avoid “big head” symptom, we must find way to imitate Christ, applying His teachings in our daily life. Copy how Jesus prayed, spoked, and served others. Pray for the church to have no more “half-heart” Christians, but only fully committed disciples that have “No reserve, No retreat, and No regret.” The journey begins here by asking yourself a question – “Do I really love Jesus?” If you can sincerely answer “yes,” then that’s all it takes for you to begin the journey of being His disciple. Let’s begin the journey together!
