Ngày 29

Đức Chúa Trời Toàn Năng Cai Trị

"A-lê-lu-gia! Vì Chúa là Đức Chúa Trời chúng ta, là Đấng Toàn Năng, đã cầm quyền cai trị." (c. #6 b). Câu hỏi suy ngẫm: Tiếng nước lớn và tiếng sấm gợi ý nào về tiếng Giăng đã nghe? Đám đông nầy là những ai? Tại sao họ hát: "A-lê-lu-gia?" Đấng Toàn Năng nghĩa là gì? Ngài có cai trị trong đời sống của bạn không? Thấy và nghe là hai giác quan rất quan trọng và cần thiết. Những gì Giăng thấy và nghe rất huyền nhiệm, có điều được khải tỏ cho Giăng, có điều không. Những gì Giăng thấy và nghe trong khải tượng thật rõ ràng nhưng khi mô tả không đủ lời nên đôi khi phải dùng từ ngữ dường như, giống như. Ngày nay nhiều người khi đọc Kinh Thánh nhưng không thấy, không nghe gì hết giống như dân Do Thái đối với Thánh Kinh (II Cô-rinh-tô 3:12-18). Chúa Giê-xu và Đức Thánh Linh thường phán với người nghe lời Ngài rằng: "Ai có tai mà nghe, hãy nghe!" Cầu xin Chúa mở mắt mở tai ta để thấy, để nghe những gì Ngài muốn cho ta thấy và nghe. Theo câu #9 thì đám đông ca ngợi Chúa toàn năng cầm quyền tể trị là những người được mời đến dự tiệc cưới Chiên Con. Chúng ta sẽ đề cập đến điều này trong một bài sau, nhưng cũng câu #9 nầy gọi họ là những người được phước. Thật không còn gì vui mừng phước hạnh hơn được ở trong đại ca đoàn nầy để ca ngợi Chúa toàn năng trong ngày Chúa tiêu diệt quân thù và cầm quyền cai trị. Họ hát "A-lê-lu-gia" một lần nữa và tôn xưng Đức Chúa Trời là Đấng toàn năng. Toàn năng là việc gì làm cũng được cả, không có việc chi khó cho Ngài (Sáng-thế Ký 18:14; Lu-ca 1:37). "Chúa là Đức Chúa Trời chúng ta, là Đấng Toàn năng, đã cầm quyền cai trị" không có nghĩa là cho đến lúc đó Ngài mới cầm quyền cai trị. Ngài đã cầm quyền cai trị từ trước muôn đời nhưng đã có thù nghịch chống đối. Thù nghịch ấy là bộ ba: Sa-tan, tiên tri giả và con thú (Khải-huyền 20;1-3; 10). Tiên tri giả và con thú đã bị quăng vào hồ lửa và diêm, và Sa-tan bị xiềng ở vực sâu, sau đó cũng sẽ bị quăng vào hồ lửa. Cả ba sẽ phải chịu khổ cả ngày lẫn đêm cho đến đời đời. Lạy Cha cao quý, sáng danh Chúa Cha trên ngôi cao sang. Cung kính tôn thờ, Cha kính yêu. Ngài đặt chân trên núi non, đỉnh cao khắp chốn dương gian. Chúa Oai Quyền, rạng danh Cha! ĐK: Kính dâng Ngài, Chúa Oai Quyền, Khắp nơi cao mừng dâng Chúa lời suy tôn. (TC "My God reigns", câu 1).