"Vậy, họ đi niêm phong mả Ngài lại, cắt lính canh giữ, lấy làm chắc chắn lắm." (c. #66)
Câu hỏi suy ngẫm: Tại sao các lãnh đạo tôn giáo yêu cầu niêm phong và canh chừng mộ Chúa cẩn mật? Họ có nhận thức gì về Chúa và các môn đồ của Ngài? Đọc phân đoạn Kinh Thánh này, bạn có suy nghĩ gì khi thấy ngày nay vẫn còn nhiều người muốn niêm phong và canh phòng đạo Chúa?
Đoạn này bắt đầu bằng một điều rất kỳ lạ: thầy tế lễ cả và người Pha-ri-si đến cùng Phi-lát trong ngày hôm sau (Sáng-thế Ký u ngày sắm sử a). Chúa Giê-xu bị đóng đinh ngày thứ Sáu, thứ Bảy là ngày Sa-bát. Thời gian từ 3 giờ chiều đến 6 giờ tối của ngày thứ sáu gọi là thời gian sắm sửa. Với người Do Thái một ngày bắt đầu từ 6 giờ chiều. Như vậy, ngày Sa-bát bắt đầu từ 6 giờ chiều của ngày thứ Sáu, giờ cuối cùng của ngày thứ Sáu gọi là thời gian sắm sửa. Nếu vậy, các thầy tế lễ cả và người Pha-ri-si đã đến Phi-lát vào ngày Sa-bát để đưa ra thỉnh nguyện của họ. Như thế, không việc nào trong Phúc Âm cho thấy các giới chức thẩm quyền Do Thái quyết tâm loại trừ Chúa Giê-xu bằng việc này, vì muốn chắc chắn Chúa Giê-xu không còn nữa, họ sẵn sàng phá luật lệ thánh của chính họ.
Có một điều hết sức mỉa mai ở đây. Những người Do Thái này nói rằng Chúa Giê-xu tuyên bố là sau ba ngày Ngài sẽ sống lại. Họ không tin điều đó có thể xảy ra, nhưng họ cho rằng các môn đồ có thể tìm cách lấy cắp xác Chúa rồi phao lên rằng Ngài đã sống lại. Vì vậy, họ muốn mồ mả được canh phòng cẩn mật. Phi-lát trả lời rằng: "Hãy đi canh giữ theo ý các ngươi". Phi-lát trả lời như thể vô tình nói rằng: "Hãy giữ Đấng Christ trong mồ, nếu các ngươi làm được". Họ bèn thi hành ngay kế hoạch: lăn một tảng đá to bằng bánh xe bò chận ngang mộ, niêm phong cửa mộ và canh gác cẩn thận.
Họ đã không nhận biết là không có ngôi mộ nào trên thế gian có thể nhốt được Đấng Christ Phục Sinh. Kế hoạch của con người không thể trói buộc được Chúa Phục Sinh. Tìm cách cầm giữ Chúa Giê-xu là làm công việc vô vọng.
Lạy Chúa xin giúp con đừng vì một ích kỷ nào mà hành động điên cuồng. Cảm tạ Chúa vì không quyền lực nào cầm nhốt được Chúa Phục Sinh.
(c) 2024 svtk.net