Ngày 2

Sống Đạo

"...Ai sẽ ở trong núi thánh Ngài? Ấy là kẻ đi theo sự ngay thẳng, làm điều công bình, và nói chân thật trong lòng mình..." (c. #1,2) Câu hỏi suy ngẫm: Theo Thi Thiên này, người đến thờ phượng phải có những điều kiện nào để vào đền thánh? Điều kiện này liên hệ đến những phương diện nào của đời sống? Những điều kiện này, theo bạn, điều nào có vẻ nhiều thách thức nhất trong xã hội ngày nay? Thi Thiên này cho chúng ta một đặc điểm quan trọng nào của đức tin? Thi Thiên 15 thường được đọc để mở đầu các buổi lễ thờ phượng trong đền thờ người Do Thái ngày xưa. Thi Thiên 15 bắt đầu với một câu hỏi của những người hành hương khi họ đến đứng trước cổng đền thờ: "Chúa ôi! Ai được ở trong đền thờ? Ai được sống trên núi thánh?" (c. #1 TKHĐ). Thời xưa, các đền thờ không phải được mở rộng cho tất cả mọi người. Có một số người bị cấm không được vào, chẳng hạn như người tàn tật, ô uế, phung cùi (Phục-truyền Luật-lệ Ký 23:1-8). Thi Thiên 15 liệt kê mười điều kiện để được vào trong đền thánh. Đây là những đặc điểm của đời sống mà người đến đền thờ thờ phượng phải có. Số mười là con số tròn, có thể đếm trên mười ngón tay để dễ nhớ. Những đặc điểm này là những đức tính đạo đức, xoay quanh mối tương quan giữa người với người. Ở đây không nói đến điều kiện trong mối liên hệ giữa con người với Đức Chúa Trời khi đến thờ phượng, không đề cập đến luật lệ về sự tinh sạch như đụng đến xác chết hay bị phung cùi. Mười điều kiện đề cập ở đây là (1) Làm điều chính trực công bình (2) Nói với lòng chân thật; (3) Không nói hành; (4) Không làm hại bạn hữu; (5) Không làm sỉ nhục người lân cận; (6) Coi khinh người gian ác (7) Tôn trọng kẻ kính sợ Chúa; (8) Giữ lời thề nguyện; (9) Không cho vay tiền lấy lời; (10) Không ăn hối lộ. Trong những điều trên đây, việc không cho vay tiền lấy lời được nhắc lại từ điều luật Môi-se (Xuất Ê-díp-tô Ký 22:25; Lê-vi Ký 25:36-37; Phục-truyền Luật-lệ Ký 23:19). Điều này xem ra khó áp dụng trong thực tế xã hội thời nay. Thật ra, việc đầu tư kiếm lời cũng không bị ngăn cấm trong Tân Ước (Ma-thi-ơ 25:17). Tuy nhiên chúng ta cần nhớ rằng trong luật Môi-se, mệnh lệnh này nhằm hướng đến việc giúp đỡ người nghèo hay người gặp cơn túng quẩn. Điều Chúa muốn dạy là chúng ta đối xử với người đang có nhu cầu với sự cảm thông hơn là bắt lấy cơ hội để kiếm lời. Mười điều liệt kê trên nói đến sự trong sạch từ tư tưởng, lời nói, việc làm trong liên hệ giữa người và người trong xã hội. Những động từ trong câu #2 liên hệ đến cách sống ("đi theo sự ngay thẳng"), hành động ("làm diều công bình"), lời nói ("nói chân thật trong lòng mình") của con dân Chúa. Đây là đặc điểm phản ánh bản tính của Chúa, không phải chỉ thể hiện trong đền thờ nhưng trong cuộc sống. Sống đạo quan trọng hơn nghi lễ. Mệnh lệnh này kèm theo một lời hứa và lời hứa này không phải để trả lời cho câu hỏi đầu tiên, "Ai sẽ được vào đền thánh?" mà để nhấn mạnh đến phước hạnh trong cuộc sống: "Kẻ nào làm những việc ấy sẽ không hề bị rúng động." Với mệnh lệnh và lời hứa này, Thi Thiên 15 nhắc nhở ta cách sống giữa đời quan trọng hơn là bước vào đền thờ thờ phượng. Lạy Chúa, xin cho những hành động, lối sống và lời nói của con phản ánh chính bản tính của Ngài ngay trong cuộc sống để sự thờ phượng của con có ý nghĩa và làm Chúa hài lòng.