Trang Chủ :: Chia Sẻ

"Ai tiếp rước các con là tiếp rước ta; ai tiếp rước ta là tiếp rước Thượng Đế, Đấng sai ta đến" (câu #40, TKHĐ). Câu hỏi suy ngẫm: Trong phân đoạn này, Chúa đồng hóa các môn đồ của Chúa với ai? Sự đồng hóa này mang ý nghĩa nào? Những phần thưởng Chúa hứa dành cho ai và dựa trên nguyên tắc nào? Lời dạy của Chúa hôm nay nhắc nhở bạn bổn phận nào đối với các tôi tớ và con cái Chúa? Phân đoạn này kết thúc phần hai lời dạy của Chúa trong Phúc âm Ma-thi-ơ, bắt đầu từ chương 9:35 (phần nhất là Bài Giảng Trên Núi). Bài giảng này dành cho các môn đồ (#11:1), nhằm chuẩn bị tinh thần cho họ trước khi họ ra đi truyền giáo. Ma-thi-ơ không tường thuật cuộc truyền giáo cũng như kết quả, nhưng Mác (#6:12-13) và Lu-ca (#9:6; 10:17) đều tường thuật chuyến truyền giáo và kết quả thành công. Có lẽ Ma-thi-ơ muốn nhấn mạnh đến những gì Chúa dạy Hội Thánh đầu tiên, cũng như chúng ta hôm nay, để hướng dẫn và khích lệ con dân Chúa khi thực hiện sứ mạng truyền giáo giữa hoàn cảnh bị chống đối và bách hại. Câu #40-42 hướng về những kẻ tiếp đón các môn đồ của Chúa. Những câu trước, Chúa cho cho thấy phần thưởng sẽ dành cho các môn đồ là những người đã lìa bỏ gia đình, vác thập tự giá, và hy sinh tính mạng vì Chúa. Trong những câu này, phần thưởng sẽ dành cho ai tiếp đón các môn đồ. Câu #40, "Ai tiếp rước các con là tiếp rước ta; ai tiếp rước ta là tiếp rước Thượng Đế, Đấng sai ta đến" cho thấy Chúa đồng hóa người được sai phái với Đấng sai phái. Các môn đồ được đồng hóa với chính Thầy của họ, như Đức Chúa Con được đồng hóa với Đức Chúa Cha. Các môn đồ là những đại sứ của Chúa Cứu Thế, mang sứ điệp của Chúa Cứu Thế để công bố cho mọi người, vì thế không những có mối liên hệ với Ngài nhưng còn có được thẩm quyền của Ngài trao cho. Thái độ và cách cư xử với những người được Chúa sai phái chính là thái độ và cách cư xử đối với Đấng đã sai phái họ. Tại đây Chúa đưa ra một nguyên tắc qua ba cách diễn tả song hành: ai tiếp đón một nhà tiên tri sẽ được phần thưởng như nhà tiên tri, ai tiếp đón người công chính sẽ được phần thưởng như người công chính, ai tiếp đón một người hèn mọn là môn đệ Chúa sẽ được tưởng thưởng. Chúa cho thấy việc tiếp đón các người rao giảng Phúc Âm cũng được Chúa ghi nhận như chính việc rao giảng Phúc Âm, tiếp đón các môn đồ cũng được ghi nhận như làm môn đồ. Những lời dạy của Chúa tại đây, nhất là khi Chúa đồng hóa Ngài với môn đồ, không chỉ nhằm khuyến khích chúng ta ân cần tiếp đón các con cái Chúa và những người rao giảng Phúc Âm, nhưng phải hiểu rằng đây cũng là bổn phận của chúng ta. Giá trị và phần thưởng của nhà tiên tri và người chu cấp những nhu cầu cho nhà tiên tri đều ngang nhau. Tiếp đón người rao truyền sứ điệp của Chúa cũng giá trị như việc đi ra rao truyền sứ điệp. Chính chúng ta đã được Chúa tiếp đón để chúng ta tiếp nhận ân sủng của Ngài. Chính Chúa đã tiếp đón chúng ta vào bàn tiệc yêu thương của Ngài để tại đó chúng ta nhận lãnh mọi ơn phước. Lạy Chúa, xin giúp con sẵn sàng và ân cần tiếp đón các con cái và tôi tớ Chúa như lời Chúa dạy.

(c) 2024 svtk.net