Ngày 20

Gian Dâm

"Hãy tránh sự dâm dục. Mặc dầu người ta phạm tội gì, tội ấy còn là ngoài thân thể, nhưng kẻ buông mình vào sự dâm dục, thì phạm đến chính thân thể mình." (c. #18). Câu hỏi suy ngẫm: Phao-lô cho thấy tội gian dâm nghiêm trọng như thế nào? Phao-lô dựa vào nguyên tắc nào để khuyên tránh tội gian dâm? Đối với người tin Chúa, thân thể có vị trí quan trọng như thế nào? Bằng cách nào chúng ta có thể tránh được tội dâm dục? Tại Cô-rinh-tô có một ngôi đền thờ thần Aphrod1Th, tức thần ái tình của người Hy Lạp. Các nữ tu trong ngôi đền nầy là những cô gái mãi dâm và người Hy Lạp tin rằng chung đụng thân xác với những cô gái nầy là một cách để tôn thờ thần ái tình! Lịch sử cho biết trong thời đó có đến hàng ngàn gái mãi dâm hành nghề tại đây. Tình trạng tội lỗi đó ảnh hưởng đến hội thánh Cô-rinh-tô rất nhiều nên sứ đồ Phao-lô đã đưa ra những lời khuyên rất thiết thực về vấn đề nầy. Nguyên tắc của Phao-lô là: Thân thể của người tin Chúa là một phần thân thể của Chúa, chung đụng thân xác với gái mãi dâm là biến thân thể mình thành một phần thần thể của gái mãi dâm, đó là việc không thể chấp nhận được! (câu #"Đức Chúa Trời nào nỡ vậy" có nghĩa là không thể được, Chúa không bao giờ cho phép.) Việc kết hợp thân xác giữa nam và nữ chỉ dành cho vợ chồng vì theo lời dạy của Chúa, khi kết hợp, hai người trở thành một. Do đó, gian dâm là một tội rất nặng vì liên hệ đến chính thân thể của người phạm tội. Lời khuyên "hãy tránh sự dâm dục" cũng có thể dịch là: "Hãy chạy trốn khỏi tội gian dâm." Câu chuyện ông Giô-sép chạy trốn bà Phô-ti-pha là một ví dụ cụ thể về lời khuyên nầy (Sáng-thế Ký 39:11,12). Không chấp nhận tội mới chỉ là thái độ tiêu cực, chúng ta còn phải tích cực chạy trốn và lánh xa tội lỗi mới mong chiến thắng được tội lỗi. Xin cho con biết kết hợp với Chúa để trở thành một với Ngài và tránh xa tội lỗi để tội lỗi không làm chủ đời sống con.