"Đức Giê-hô-va phán: Ta sẽ phạt các ngươi theo quả của việc làm các ngươi; ta sẽ đốt lửa trong rừng nó, lửa sẽ nuốt hết mọi vật ở chung quanh nó" (câu 14).
Câu hỏi suy ngẫm: Vua Sê-đê-kia sai người đến gặp Giê-rê-mi với ý muốn nào? Lời khuyên để được sống còn của Tiên tri Giê-rê-mi có dễ nghe, dễ đáp ứng không? Tại sao?
Sự việc vẫn tiếp diễn; có một thời gian Giê-ru-sa-lem được lắng dịu do người Ba-by-lôn phải giải quyết mối đe dọa từ Ai Cập. Giờ đây toàn bộ lực lượng của quân đội Ba-by-lôn đã trở lại các cổng Giê-ru-sa-lem. Vào lúc này, nhà tiên tri gây rối được xem như tia hy vọng vô cùng thiết yếu cuối cùng. Nếu tiên tri gần gũi với Đức Chúa Trời, có lẽ ông có thể thuyết phục Ngài can thiệp và giải cứu Giu-đa (II Các Vua 19:35). Chẳng còn gì khác, ngoài việc kêu cầu Đức Chúa Trời. Đây là thí dụ cổ điển về "hội chứng thay đổi vào phút chót." Nó làm ngơ việc Giê-rê-mi đã từng kiên trì nêu rõ: bậc cầm quyền cùng dân chúng Giu-đa đã miệt thị luật pháp Đức Chúa Trời. Nó cũng làm ngơ số phận bi thảm của Vương quốc Miền Bắc, vốn là lời cảnh báo rõ ràng rằng dân Đức Chúa Trời không được miễn trừ khỏi án phạt của Đức Chúa Trời. Nó làm ngơ sự kiện rằng người tiền nhiệm của Sê-đê-kia đã bị bắt làm tù binh và Giê-ru-sa-lem đã từng bị hôi của một lần bởi người Ba-by-lôn.
Dưới sự cưỡng bức mạnh mẽ, con người cả nam lẫn nữ theo bản năng đều tìm kiếm sự cứu giúp từ bất kỳ thần nào họ biết. Nhưng phân đoạn này dạy chúng ta rằng chúng ta không thể vì vậy mà lấy Đức Chúa Trời làm chuyện đương nhiên. Ngài sẵn sàng sửa phạt dân Ngài bằng án phạt, nếu điều đó dạy họ hết lòng ăn năn và thay đổi đường lối phản nghịch của mình. Sự giải cứu mà quá dễ dãi thì dân chúng sống buông thả nông cạn.
Tôi có phản ứng nào khi Lời Chúa ngược với lý luận bình thường của tôi?
Lạy Chúa, xin giúp con bước đi trong sự vâng phục Ngài.
(c) 2024 svtk.net