Được Buông Tha Khỏi Tội Lỗi
6:15-23
15 Vậy thì làm sao! Vì chúng ta không thuộc dưới luật pháp, nhưng thuộc dưới ân điển, thì chúng ta sẽ phạm tội hay sao? Chẳng hề như vậy! 16 Anh em há chẳng biết rằng nếu anh em đã nộp mình làm tôi mọi đặng vâng phục kẻ nào, thì là tôi mọi của kẻ mình vâng phục, hoặc của tội lỗi đến sự chết, hoặc của sự vâng phục để được nên công bình hay sao? 17 Nhưng, tạ ơn Đức Chúa Trời, vì sau khi anh em làm tôi mọi tội lỗi, thì đã từ lòng vâng phục đạo lý là sự đã ban làm mực thước cho mình! 18 Vậy, anh em đã được buông tha khỏi tội lỗi, trở nên tôi mọi của sự công bình rồi. 19 Tôi nói theo cách loài người, vì xác thịt của anh em là yếu đuối. Vậy, anh em từng đặt chi thể mình làm tôi sự ô uế gian ác đặng phạm tội ác thể nào, thì bây giờ, hãy đặt chi thể mình làm tôi sự công bình đặng làm nên thánh cũng thể ấy. 20 Vả, khi anh em còn làm tôi mọi tội lỗi, thì đối với sự công bình anh em được tự do. 21 Thế thì anh em đã được kết quả gì? Ấy là quả mà anh em hiện nay đương hổ thẹn; vì sự cuối cùng của những đều đó tức là sự chết. 22 Nhưng bây giờ đã được buông tha khỏi tội lỗi và trở nên tôi mọi của Đức Chúa Trời rồi, thì anh em được lấy sự nên thánh làm kết quả, và sự sống đời đời làm cuối cùng. 23 Vì tiền công của tội lỗi là sự chết; nhưng sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời trong Đức Chúa Giê-xu Christ, Chúa chúng ta.
1. Rô-ma 6:15 là một câu hỏi và trả lời là 6:15b-23. Xin tóm tắt câu hỏi và câu trả lời nầy.
2. Hình ảnh Phao-lô dùng để mô tả mối quan hệ giữa chúng ta với Chúa hoặc với tội lỗi là hình ảnh gì? Tại sao Phao-lô lại dùng hình ảnh đó?
3. Làm nô lệ cho tội và làm nô lệ cho Chúa khác nhau thế nào?
4. Phân đoạn Kinh Thánh nầy cho chúng ta một bí quyết để thắng tội lỗi, bí quyết đó là gì?
Trong phân đoạn Kinh Thánh chúng ta đọc hôm nay, Phao-lô dùng hình ảnh những người nô lệ để nói về đời sống của người tin Chúa. Phao-lô cho biết người nô lệ chỉ làm nô lệ cho một chủ mà thôi. Lúc đó có một số người chủ trương rằng vì sống trong thời kỳ ân điển, nên dù người tin Chúa phạm bao nhiêu tội cũng sẽ được tha thứ. Do đó, Phao-lô cho biết nếu một người tiếp tục phạm tội, người ấy đang làm nô lệ cho tội lỗi và khi làm nô lệ cho tội lỗi, chúng ta chỉ chuốc lấy đau khổ và nhục nhã. Vì vậy Phao-lô khuyên các tín hữu: Nếu trước kia đã làm nô lệ cho tội lỗi thể nào thì bây giờ hãy kể mình như là nô lệ cho Chúa thể ấy. Làm nô lệ cho tội là tiếp tục phạm tội, còn làm nô lệ cho Chúa là sống đời thánh khiết, tránh xa tội lỗi (c. 9). Sống thánh khiết không có nghĩa là trở thành một vị thánh sống ngay tức khắc, đây là một tiến trình. Khi dâng cuộc đời cho Chúa, chúng ta không trở thành người hoàn toàn ngay, vì mỗi ngày vẫn còn có những chướng ngại tội lỗi trong cuộc sống ta phải vượt qua. Tuy nhiên, chúng ta biết chắc một điều, đó là chúng ta đang đi đúng hướng, đang đi lên để hướng về sự thánh khiết mà Chúa mong muốn.
Câu 23 là một câu quen thuộc. Hai từ ngữ đặc biệt trong câu nầy là “tiền công” và “sự ban cho.” Đây là hai danh từ dùng trong quân đội La-mã. “Tiền công” là số tiền lương xứng với những công việc người đó làm. Ngoài ra, thỉnh thoảng, vào những dịp lễ lớn, như lễ đăng quang của một vị hoàng đế, các binh sĩ La-mã còn được lãnh một số tiền thưởng. Tiền thưởng nầy không dựa trên việc làm của người lính, vì là một ân huệ đặc biệt của vua (“sự ban cho”). Người sống trong tội là phục vụ tội lỗi nên sẽ nhận được tiền công xứng đáng đó là sự chết. Ngược lại, sống cho Chúa, chúng ta sẽ được hưởng ân huệ do Chúa ban cho, đó là sự sống đời đời. Gọi là “sự ban cho” hay ân huệ, vì chúng ta không làm gì xứng đáng mà vẫn được hưởng.
ÁP DỤNG
1. Dù muốn dù không, sống trên đời là chúng ta phải làm nô lệ cho một trong hai chủ, hoặc là làm nô lệ cho tội lỗi để lãnh tiền công là sự chết, hoặc làm nô lệ cho Chúa để được hưởng ân huệ là sự sống đời đời. Bạn đang chọn ai làm Chủ cuộc đời của Bạn?
2. Đức Chúa Trời ban cho chúng ta tự do lựa chọn. Sống mỗi ngày, chúng ta cần cậy ơn Chúa, chọn lựa khôn ngoan để có kết quả là sự sống.
