Trang Đầu | Mục Lục | << Bài 6 | Hướng Dẫn

Bài 7

CƠ HỘI PHỤC VỤ CHÚA.

KT: Luca 19:29-44
CG: Truyen đạo 9:11

Nguyen Hữu Trang

DAN BAI:

Mở: Hoa Ky là nơi có nhiều cơ hội.

Tr 9:11 : Ta xay lại thấy dưới mặt trời có kẻ lẹ làng chẳng được cuộc chay đua, người mạnh sức chẳng được thắng trận, kẻ khôn ngoan không đặng bánh, kẻ thông sáng chẳng hưởng của cải, và người khôn khéo chang được ơn; vì thời thế và cơ hội xảy đến cho moi người.

CG: Luca 19:42-44

-          Cach chọn lựa cơ hoi của Chúa Giê-xu.

-          Hứa ban cơ hội cho moi loài Ngài sáng tạo. Từ loài người, loài vật, thảo mộc và ngay ca khoáng chất nữa.

1.         Cơ hoi dành cho con lừa... Mở nó và dắt về  cho Chua

Khi thi hanh chức vụ trên trần gian Chúa Giê-xu không sở hữu bất động san hay động sản. Không mua tài sản riêng. Đa số vật dụng Ngài mượn. (chớ không phải "mướn" tức là thuê)

-          Mượn thuyền của Phierơ.

-          Mượn 5 cái bánh va 2 con cá của một em bé.

-          Mượn 6 cái lu chứa nước để hoá nước thành rượu.

-          Mượn con lừa để cỡi vào thành Giêrusalem.

-          Mượn phòng để tổ chức tiệc thánh.

-          Mượn ngôi mộ mới cua Giô-xép để chôn xác.

-          Chua Giê-xu là người không có tài sản gì cả. Chính Ngài là người "Vô sản" (theo nghĩa Kinh Thánh, chớ không theo nghĩa chính trị)

-          Khong phải vì quá ngheo khổ mà Ngài phải đi vay mượn người khác. Ngài là đấng giàu co. Vua của muôn Vua, Chúa các chúa. Đấng toàn năng, có quyền làm phep lạ mà không cần phương tiện của con người.

-          Chua muốn mượn vì Ngai muốn tạo cho con người có cơ hội phục vụ Chúa và phục vụ nhau.

-          Thí du: Thien Chúa thết đãi 2 triệu người đi trong sa mạc, ăn bánh ma-na trong sa mạc 40 năm. Chua Giê-xu có quyền làm giống như Đức Chúa Trời, mưa ma-na cho 5 ngàn người ăn, không cần 5 cái bánh và 2 con cá của một em bé trai.

-          Nhưng tại sao Ngài dung phần ăn của một em bé?  Ngài tạo cho em một cơ hoi thấy được quyền năng Thiên Chúa và cho em biết được cơ hội phục vu người khác sẽ đem lại bội phần phước hạnh cho mình.

-          Ke chuyen về con lừa: ....Luca 19:29-44.

-          Lừa là loài tương can con ngựa. Ít khôn, chậm chạp hơn, chỉ dùng kéo xe, chở vật dụng cho nong trại.  Con lừa nầy chưa ai cỡi, buộc nơi cổng bên đường.

-          ‘Buoc", một hình thức bị cột trói, mất tự do, đang thuộc quyền sở hữu của người khác. "Chua Giê-xu bảo các môn đồ. Hãy đi đến làng trước mặt các ngươi.. se thấy con lừa con buoc ở đó, chưa hề có ai cỡi. Hay mở và dắt về cho Ta. (Luca 19:30)

-          MỞ LA HÌNH THỨC CỦA GIẢI PHÓNG, BUÔNG THA, KHỎI MỘT TÌNH TRẠNG MẤT TỰ DO, NO LỆ, TRÓI BUỘC.

-          Tai sao Chúa không cỡi ngựa? Có ngươi nghĩ rằng, Chúa Giê-xu là Chúa Hoà Bình. Ngưạ thời xưa thường dùng vào việc chiến tranh, nên Ngài dùng loài hiền hoà hơn, con lừa tầm thường chậm chạp.

-          Toi nghĩ, Chúa Gie-xu không cần khả năng riêng của ngựa, không cần ngựa tốt hay ngựa xấu. Không cần con la hay con lừa. Cơ hội phục vụ Chúa được mở ra, được đưa đến cho mọi loài mọi vật, dù đó là loài tầm thường nhat đi nữa.

Bai hoc:

·                    Co lúc nào bạn nhìn lại thấy mình nhỏ nhoi, tầm thường, yếu đuối?

·                    Khong giàu có, khong học thức, không chức quyền. Cứ bận rộn về cơm áo, nhà cửa, viec làm, đau ốm, bịnh hoạn, .. như những sợi dây cột trói cuộc đời chung ta, không di chuyển đi đến đâu, không làm đựơc việc gì ích lợi cho Chua và cho người khác.

·                    Chua Giexu muốn mở chung ta, muốn giai phóng chúng ta, muốn xử dụng chúng ta, muốn đem chúng ta về cọng tac với Ngài, để làm vinh hiển danh Chúa. Chúng ta có bằng lòng khong? Chúng ta có sẵn sàng chấp nhận cơ hội Chúa dành cho khong?

·                    Thí du:con ngựa A-lịch-sơn Đai Đế

 

2.         Chua cỡi lên lưng lừa.

"Ho dan lừa về cho Chúa Giê-xu, lót áo mình trên lưng nó, nâng Ngai lên cưỡi."

"Dan chung trải áo dọc theo đường Chúa cưỡi lừa đi qua". (Lu 19:35-36)

# Lừa được làm đẹp:

-          Lot ao mình trên lưng: là hình thức của sự trang sức, làm đẹp hơn, làm cho co giá trị hơn.

-          Ví du: Khi người con trai hoang đàng trở về: Người Cha nói hãy mau lấy áo tốt nhất mặc cho con, mang giay vào chân, đeo nhẫn vào tay..thay đổi đồ dơ bẩn. Trang sức và phuc hồi nhân phẩm.

-          Khi Chua chữa cho người bị quỉ ám: "Dân chung đổ ra xem, họ đến gần Chúa, thấy người vốn bị quỉ ám, áo quần tươm tất, trí óc tỉnh táo, đang ngồi dưới chân Chúa thì khiếp sợ. (Luca 8:35)

-          BH: Du vật hay người khi được Chúa thăm vieng, Chúa xử dụng, Ngài luôn làm cho họ đẹp hơn, có giá trị hơn cả hình thức lẫn nội dung.

-          Thí du: Anh P. H. Hải trứơc đây ở HT Thiên-ân Seattle WA: từ một tên du đảng  đánh lộn, say sưa áo quần xốc xech. Sau khi tin Chúa, trở thành người gương mẫu...

# Ngai cỡi lên: Ngài lai, Ngài hướng dẫn lối đi: KT không ghi chỗ nào lừa trở chứng, đi lech đường, hay làm Chúa không điều khiển được. Lừa đi theo sự hường dan của Chúa. "Đừng như con ngựa và con la là vật vô tri, phải dùng ham thiếc, dây cương để kiềm chế miệng nó, nếu không chúng sẽ không đến gần ngươi. (Thi thiên 32:9)

Chua không dung dây cương, không dùng hàm thiết, không dùng áp lực để giúp đỡ chung ta. Ngài dùng tình yêu thương và mời gọi chúng ta tình nguyện dan thân.

# Nghe, thay: Lừa nghe tieng hoan hô Hôsana, "Hôsana".. "vạn tuế", "vạn tuế", chuc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến. Lừa thấy đám đông, thấy đền đài nguy nga tráng lệ của thủ đô Giêrusalem..

Trong suot cuoc đời tại thế của Chúa Giê-xu, chỉ có những giờ phút vào thành Gierusalem nầy là vinh dự nhất. Ngài không đến như nhà tiên tri, như mot thầy tế lễ, thầy thuốc, giáo sư mà đến như một vị Vua. Đang ngự vao thủ đô, đang nhận lời chúc tụng, tung hô của dân chung.

 

Bai hoc: Chua muốn  lai, muốn hướng dẫn cuộc đời anh chị em,  anh chị em bằng lòng khong?

Ai đang cỡi, đang lái, đang điều khiển cuộc đời anh chị em?

Tien bạc? Thu vui? danh vọng? Đam mê?

Thí dụ:

 

3.         Neu từ chối cơ hội

 Khi dan chúng hoan hô, mấy người Pharisi, Phai Biệt Lập chống Chúa. Họ phản đối. "Xin thầy bảo môn đệ đừng reo hò như thế. Chúa đáp "Neu họ yên lặng, đá sẽ tung ho."

"Ho" đây là các môn đồ, là dân chúng, là người đã thấy năng quyền của Chua đã bày tỏ, đã thể hiện và ca ngợi chúc tụng Ngai.

Neu họ từ choi cơ hội ca ngợi phục vụ Chúa, Chúa sẽ trao cơ hội cho các chủng loai khác, thấp hơn, bé hơn, vô giá trị hơn, tầm thường hơn, để ca ngợi chúc tụng Chúa.

Co 3 chung loại tham gia biến cố Chúa vào thành Giêrusalem: Chủng loại người, đại diện là các mon đồ và dân chúng. Chủng loại vat đại diện là con lừa, chủng loại thực vật (cây kè, cành chà là), chung loại khoáng chất (đá). Đá chưa được góp phần. Chua Phán "nếu con người không làm, Chúa sẽ dùng đá"

Chua đưa cơ hội cho loài người, là loài Chúa yêu mến trước. Nếu người khong thực hiện Chúa chuyển cơ hội cho loài khac.

KT co nhiều chỗ ghi rằng ĐCT dùng những vật bình thường để công tác làm công việc Ngài. Nếu cai bình thường không làm việc, Chúa dùng đến vật nhỏ nhoi hơn, yếu kem hơn để thực hiện phép lạ phi thường.

Ví du 1:. Trong thời tiên tri Eli, hạn hán 3.5 năm tại Ysơraên. Khi người Do-thái không cung cấp nhu cau cho Êli, Chúa dùng ai? dùng con chim quạ. Đối với Êli, là người phục vụ Chúa, ai cung cấp cũng được, dù người hay vật. Vua A-hap không cung cấp thức ăn cho Êli, nhà giàu, đại điền chủ không cung cap, trung lưu, hạ lưu.. cũng không. Chúa dùng con quạ. Ngài dùng phep lạ. Toàn dân Do thái mất cơ hội, cơ hội cọng tác với ĐCT.

Ví du . Bình thường sông, suối, giếng là nơi cung cấp nước. Trong sa mạc, không co sông, không suối, không giếng. ĐCT khi cần có nước cho dân sự của Ngai, Ngài dùng phép lạ, tảng đá nứt ra và tuôn tràn nước để tiếp trợ họ.

Ví du 3: Nhan lực phối hợp với đất đai và thiên nhiên như mưa nắng để sinh ra cây trái, hoa qua, dùng làm thực phẩm. Khi con người không làm được, họ bận rộn đi ve đất hứa. ĐCT không cần người trồng trọt, không cần đất sinh hoa qua. ĐCT dùng bầu trời sản xuất thực phẩm để nuôi 2 triệu người trong suot 40 năm!

Khi Chua muốn thực hiện một chương trình nào, Ngài trao cho con dân Chúa, cho Hoi Thánh trước, (không trao cho thiên sứ). Ngài muốn mở một cơ hoi, Ngài muốn mời gọi, Ngài mong mỏi chúng ta cọng tác, làm việc với Chúa. Để chúng ta hưởng phước hạnh, chia xẽ vinh hiển. Nếu chúng ta ta khước từ, lơ đi, chối bỏ. Chương trình của ĐCT vẫn hoàn tất bằng phep lạ, bằng phương cách khác. Nhưng chúng ta trở thành vô dung.

Chua đang ban cho bạn một cơ hội, Chúa đang  để dành cho bạn một cơ hội, một công tác, một việc làm, một sự dâng hiến hôm nay để phục vụ Chúa.

Đừng khước từ, đừng né tránh.

KET LUAN:

Chua dựng nên chúng ta có mục đích.

Tran gian đang trói buộc chúng ta vào nhiều đam mê, bận rộn.

Hay để Chúa mở một khải tượng cho bạn. Chúa cho bạn thấy một nhu cầu cua HT điạ phương, của một công tác truyền giáo hay phục vụ. Một hướng đi vào thành Giêrusalem trong sự tự do, trong bình an, trong niềm vui, nhan lấy sự sung mãn. Bạn chấp nhận hay từ khước cơ hội đó?  .

Hay để Chúa cỡi, Chúa hướng dẫn, Chúa lái cuộc đời bạn. "Ngoài Chúa ban chẳng làm chi được."

Đừng chối từ cơ hội Chúa đang đặt trong tầm tay bạn hôm nay! nhu cầu của Hội Thánh, cua các ban ngành, của các nhóm nhỏ, của nhiều đồng hương chưa được cứu, của các chương trình truyền giáo..

Hay noi với Chúa: ‘Chua ơi, Ngài đã "mở" cuộc đời con thoát khỏi nô lệ cua tội lỗi, Ngài đã "trang sức" bằng bình an, hy vọng, vui mừng. Xin giup con vui lòng để Ngài "lái" cuộc đời con. Cho con chấp nhận cơ hoi, công việc Chúa trao phó. Can đảm bước trên lối đi mới. Xin Thánh Linh Ngai hướng dẫn cuộc đời con.’

Xin Chung ta cầu nguyện.