Trang Đầu | Mục Lục | Hướng Dẫn

"Hỡi các con cái ta, giờ cuối cùng là đây rồi". (c. #19)

Câu hỏi suy ngẫm: Giờ cuối cùng đây chỉ về gì? Tại sao Giăng nói rằng giờ cuối cùng là đây rồi? Kẻ địch lại Đấng Christ mà Giăng nói đây chỉ về ai? Bạn có ý thức về ngày cuối cùng và chuẩn bị gì cho ngày ấy?

Có nhiều ý kiến về giờ cuối cùng (the last hour) mà sứ đồ Giăng nói đến đây. Có người cho rằng giờ ấy chỉ về sự thành Giê-ru-sa-lem bị tàn phá, chấm dứt sự thờ phượng bằng sự dâng tế lễ, có người nói giờ ấy chỉ về ngày qua đời của Giăng, người khác cho rằng giờ ấy, chỉ về giờ Chúa tái lâm và tận thế. Khi Giăng viết thư này (khoảng 90 SC) thì thành Giê-ru-sa-lem đã bị tàn phá lâu rồi (70 SC). Theo thượng hạ văn thì giờ ấy không thể chỉ về giờ qua đời của Giăng. Ý thứ ba có thể đúng một phần, nghĩa là giờ ấy là giờ Chúa tái lâm và tận thế, nhưng nói rằng giờ cuối cùng là đây rồi, nhưng đã gần 2,000 năm qua mà chưa thấy thì làm sao chứng minh rằng cả Kinh Thánh đều được Đức Chúa Trời hà hơi, và các sứ đồ được Thánh Linh soi dẫn mà viết ra? Có lẽ sự giải nghĩa được nhiều người đồng ý nhất là khi Giăng nói về thời kỳ cuối cùng đã đến rồi, ông nói về thời kỳ sau rốt bắt đầu từ Chúa Giê-xu thăng thiên và dứt điểm khi Chúa Giê-xu tái lâm, thời kỳ ấy đã đến, và đã có dấu hiệu cho thấy là thời kỳ ấy đã bắt đầu rồi. Còn về thì giờ gần hai ngàn năm rồi mà chưa thấy cuối cùng thì chúng ta "chớ nên quên rằng ở trước mặt Chúa một ngày như ngàn năm, ngàn năm như một ngày" (II Phi-e-rơ 3:8). Điều quan trọng mà tín hữu lúc bấy giờ và bây giờ được nhắc nhở là phải cảnh giác là hết thảy đều đang sống trong "giờ cuối cùng".

Một trong những dấu hiệu của thời đại cuối cùng là sự xuất hiện của "kẻ địch lại Đấng Christ" (anti-Christ). Kinh Thánh Tân Ước dạy rằng: 1) Sẽ có nhiều người công khai xưng mình là Christ (Ma-thi-ơ 24:5,24). 2) Sẽ có "sự bỏ đạo đến trước, có người tội ác con của sự hư mất hiện ra, tức là kẻ đối địch, tôn mình lên trên mọi sự mà người ta xưng là Đức Chúa Trời, hoặc người ta thờ lạy, đến đổi ngồi trong đền Đức Chúa Trời, chính mình tự xưng là Đức Chúa Trời...Hiện nay anh em biết rõ điều làm ngăn trở nó, hầu cho nó chỉ hiện ra đúng kỳ nó thôi. Vì đã có sự mầu nhiệm của điều bội nghịch đương hành động, song Đấng còn ngăn trở cần phải cất đi. Bấy giờ kẻ nghịch cùng luật pháp kia sẽ hiện ra, Đức Chúa Giê-xu sẽ dùng hơi miệng Ngài mà hủy diệt nó..." (II Tê-sa-lô-ni-ca 2:3-12).

Danh từ "Kẻ địch lại Đấng Christ" tìm thấy trong 1Jo 2:18,22; 4:3; I Giăng 1:7 chỉ về người nào đó tự xưng mình là Christ hay là vì một lý do nào đó mà nghịch lại Christ. Sự địch lại đó có thể là một hành động hay là một lời tuyên bố công khai không đồng ý hay là trái ngược với Christ. Theo Giăng thì kẻ địch lại Đấng Christ là kẻ "chối Đức Chúa Giê-xu là Đức Chúa Con" (I Giăng 2:22). "không xưng Đức Chúa Giê-xu là Đức Chúa Giê-xu Christ lấy xác thịt, mà đến" (I Giăng 4:3; I Giăng 1:7), cho Giê-xu là một kẻ lừa dối và không phải là Chúa Cứu Thế. Dù không chiếm vị Chúa Giê-xu hay là công khai chống nghịch Ngài đi nữa, người không tin nhận Ngài như trên đã nói thì đã có tinh thần của kẻ địch lại Ngài, và đây Giăng ám chỉ về những người Do Thái theo Trí Huệ giáo (Gnosticism) đã dấy lên từ giữa cộng đồng tín hữu nhưng không thuộc về Chúa Cứu Thế Giê-xu. Chúa Giê-xu đã phán: "Ai không ở với ta thì nghịch cùng ta" (Ma-thi-ơ 12:30). "Hễ ai không nghịch cùng ta là thuộc về ta" (Mác 9:40). Không có chỗ ở giữa, bạn đứng phía nào?

Lạy Chúa, con nguyện luôn luôn thuộc về Ngài và mong chờ Ngài mau tái lâm chấm dứt thời kỳ cuối cùng đầy dẫy kẻ địch lại với Ngài.